(LA FAMILLE D’IMRAN)

Au nom d’Allah, le Tout-Miséricordieux (envers tous), le Très-Miséricordieux (envers les croyants).

1. Alif, Lâm, Mîm. 2. Allah ! Il n’y a pas de divinité (digne d’adoration) si ce n’est Lui, le Vivant, Celui qui existe par Lui-même et dont toute chose a besoin (de Lui) pour exister. 3. Il t’a révélé (ô Mohammad) le Livre (le Qur’an) contenant la vérité et confirmant les Livres révélés précédemment. Et Il a révélé la Torah (à Moussa) et l’Évangile (à ‘Issa) 4. Auparavant, en tant que guide pour les gens. Et Il a révélé le Discernement. Ceux qui ne croient pas aux Révélations d’Allah auront, certes, un dur châtiment ! Et, Allah est Puissant, Détenteur du pouvoir de punir. 5. Rien de tout ce qui existe sur la terre et dans le ciel n’échappe à la science d’Allah. 6. C’est Lui qui vous façonne dans les utérus comme Il veut. Il n’y a pas de divinité (digne d’adoration) si ce n’est Lui, le Puissant, le Sage.

7. C’est Lui qui t’a révélé (ô Mohammad) le Livre (le Qur’an) : il s’y trouve des versets sans ambiguïté, qui sont la base du Livre, et d’autres versets qui peuvent prêter à diverses interprétations. Les gens, donc, qui ont dans leur cœur un penchant vers l’égarement, suivent les versets à équivoque cherchant les conflits en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n’en connaît l’interprétation à part Allah. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent : « Nous y croyons : tout est de la part de notre Seigneur ! » Mais, seuls les doués d’intelligence s’en souviennent. 8. « Seigneur ! Ne laisse pas dévier nos cœurs après que Tu nous aies guidés, et accorde-nous Ta miséricorde. C’est Toi, certes, Celui qui accorde tout ! 9. Seigneur ! C’est Toi qui rassembleras les gens, un Jour, au sujet duquel il n’y a pas de doute (le Jour de la Résurrection). Allah, vraiment, ne manque jamais à Sa promesse.

10. Ceux qui ne croient pas, ni leurs biens ni leurs enfants ne leur épargneront la punition d’Allah. Ceux-là seront du combustible pour le Feu, 11. Comme la communauté de Pharaon et ceux qui les ont précédés : ils ont traité de mensonges Nos preuves. Allah les a donc châtiés pour leurs péchés. Et Allah est Dur en punition. 12. Dis (ô Mohammad) à ceux qui ne croient pas : « Vous serez bientôt vaincus (à la bataille de Badr), et vous serez rassemblés vers l’Enfer. Et quel mauvais endroit pour se reposer ! » 13. Il y eut déjà pour vous un signe dans ces deux troupes qui se sont affrontées : l’une combattait dans le sentier d’Allah, et l’autre était mécréante. Les croyants voyaient de leurs propres yeux les mécréants deux fois plus nombreux qu’eux-mêmes. Mais Allah donne la victoire à qui Il veut. Voilà bien un exemple pour les doués d’intelligence !

14. On a embelli aux gens l’amour de leurs passions comme les femmes, les enfants, les trésors thésaurisés d’or et d’argent, les chevaux marqués, le bétail et les cultures ; tout cela est l’objet de jouissance pour la vie présente, alors que c’est auprès d’Allah qu’il y a le meilleur retour. 15. Dis-leurs, (ô Mohammad) : « Voulez-vous que je vous annonce une chose meilleure que tout cela ? Les pieux auront, auprès de leur Seigneur, des Paradis sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement, et aussi, des épouses purifiées, et l’agrément d’Allah. » Et Allah voit parfaitement (ce que font) Ses serviteurs, 16. Ceux qui disent : « Ô Seigneur, nous avons cru, pardonne-nous donc nos péchés, et protège-nous du châtiment du Feu. » 17. Les endurants, les véridiques, les obéissants, ceux qui dépensent (pour Allah) et ceux qui implorent pardon juste avant l’aube.

18. Allah atteste, et aussi les anges et les savants, qu’il n’y a pas de divinité (digne d’adoration) si ce n’est Lui, Celui qui applique la justice. Et il n’y a pas de divinité (digne d’adoration) si ce n’est Lui, le Puissant, le Sage ! 19. Certes, la religion agréée auprès d’Allah, c’est l’islam. Ceux auxquels le Livre (la Torah et l’Évangile) a été apporté ne se sont disputés qu’après avoir reçu les messagers, par jalousie entre eux. Et quiconque ne croit pas aux signes d’Allah, alors, Allah est prompt à les juger ! 20. S’ils te contredisent (ô Mohammad), dis-leur : « Je me suis entièrement soumis à Allah, moi et ceux qui m’ont suivi ». Et dis à ceux à qui le Livre a été donné (la Torah et l’Évangile), ainsi qu’aux illettrés : « Avez-vous embrassé l’islam ? » S’ils embrassent l’islam, ils seront bien guidés. Mais, s’ils tournent le dos... Ton devoir n’est que la transmission (du message). Allah, sur (Ses) serviteurs est Clairvoyant. 21. Ceux qui ne croient pas aux signes d’Allah tuent injustement les prophètes et tuent les gens qui ordonnent la justice, annonce-leur (ô Mohammad) un châtiment douloureux. 22. Ce sont eux dont les œuvres sont devenues vaines, ici-bas comme dans l’au-delà, et ils n’auront pas de secoureurs !

23. N’as-tu pas vu (Ô messager) comment agissent ceux qui ont reçu leur part de révélation, et qui sont maintenant invités à trancher leurs différends avec le Livre d’Allah (le Qur’an), comment un groupe d’entre eux se détourne et rejette ? 24. C’est parce qu’ils disent : « Le Feu ne nous touchera que pour un nombre de jours déterminés. » Et ils furent trompés dans leur religion par les mensonges qu’ils inventaient. 25. Et comment seront-ils, quand Nous les aurons rassemblés, un Jour sur lequel il n’y a pas de doute (le Jour de la Résurrection), et que chaque âme sera pleinement rétribuée selon ce qu’elle aura acquis ? Et ils ne seront pas lésés. 26. Dis (ô Mohammad) : « Ô Allah, Maître de la royauté absolue. Tu donnes l’autorité à qui Tu veux, et Tu arraches l’autorité à qui Tu veux ; et Tu donnes la puissance à qui Tu veux, et Tu humilies qui Tu veux. Le bien est dans Ta Main et Tu es capable de toute chose. 27. Tu fais pénétrer la nuit dans le jour, et Tu fais pénétrer le jour dans la nuit, et Tu fais sortir le vivant du mort, et Tu fais sortir le mort du vivant. Et Tu accordes fortune et richesse sans limite à qui Tu veux. »

28. Que les croyants ne prennent pas, pour alliés, des mécréants, au lieu des croyants. Quiconque fait cela, Allah le désavoue, à moins que vous ne le fassiez pour protéger votre vie. Allah vous met en garde à l’égard de Lui-même, craignez-le donc. Et c’est vers Allah que vous retournerez. 29. Dis-leurs, (ô Mohammad) : « Que vous cachiez ce qui est dans vos poitrines ou bien que vous le divulguiez, Allah le sait. Il connaît tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah est capable de toute chose. 30. Le Jour (du Jugement) où chaque âme trouvera devant elle ce qu’elle aura fait de bien et ce qu’elle aura fait de mal ; elle souhaitera qu’il y ait entre elle et ce mal une longue distance ! Allah vous met en garde à l’égard de Lui-même. Allah est Plein de bonté envers les serviteurs. 31. Dis-leurs, (ô Mohammad) : « Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi donc ; Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. 32. Dis-leurs, (ô Mohammad) : « Obéissez à Allah et au messager. Et si vous vous détournez, alors (sachez que) Allah n’aime pas les mécréants !

33. Certes, Allah a choisi Adam (Le père de l’humanité), Nouh (Noé), la famille d’Ibrâhîm (Abraham) et la famille d’Imrân au-dessus de tout le monde. 34. Ils sont des descendants les uns des autres, et Allah est Audient et Omniscient. 35. (Rappelle-toi) quand la femme d’Imran dit : « Seigneur, je t’ai voué en toute exclusivité ce qui est dans mon ventre. Accepte-le donc de moi. C’est Toi certes l’Audient et l’Omniscient. 36. Puis, lorsqu’elle en eut accouché, elle dit : « Seigneur, j’ai accouché d’une fille. » Or, Allah savait mieux ce dont elle avait accouché ! « Le garçon n’est pas comme la fille. Et je l’ai nommée Maryam (Marie, la mère de ‘Issa), et je la place, ainsi que sa descendance, sous Ta protection contre le diable maudit. » 37. Son Seigneur l’agréa alors d’un bon agrément, la fit grandir de la plus belle manière, et Il en confia la garde à Zakariyyâ (Zacharie). Chaque fois que celui-ci entrait auprès d’elle dans son lieu d’adoration, il trouvait près d’elle de la nourriture. Il dit : « Ô Maryam, d’où te vient cela ? » Elle dit : « Cela me vient d’Allah. Il procure certes la subsistance à qui Il veut sans compter.

38. C’est alors que Zakariyyâ pria son Seigneur et dit : Ô mon Seigneur, donne-moi, venant de Toi, une excellente progéniture, car Tu es Celui qui entend l’invocation. » 39. Alors, les anges l’appelèrent alors qu’il priait debout dans le lieu d’adoration : « Voilà qu’Allah t’annonce la bonne nouvelle de la naissance de Yahyâ (Jean Baptiste), confirmateur d’une parole d’Allah. Il sera un chef, un chaste, et un prophète parmi les (prophètes) vertueux. » 40. Il dit : « Ô mon Seigneur, comment aurais-je un garçon alors que je suis vieux et que ma femme est stérile ? » Allah dit : « C’est ainsi », et Allah fait ce qu’Il veut. 41. Zakariyyâ dit : « Seigneur, donne-moi un signe. » Allah dit : « Ton signe sera que pendant trois jours tu ne pourras parler aux gens que par geste. Invoque beaucoup Ton Seigneur et glorifie-Le, en fin et en début de journée. » 42. (Et rappelle-toi, ô Mohammad) quand les anges dirent : « Ô Maryam, certes Allah t’a élue et purifiée, et Il t’a élue au-dessus des femmes du monde. 43. Ô Maryam, obéis continuellement à Ton Seigneur, prosterne-toi, et incline-toi avec ceux qui s’inclinent. » 44. Ce sont là des nouvelles de l’invisible que Nous te révélons, (ô Mohammad) car tu n’étais pas là lorsqu’ils ont jeté leurs calames pour décider qui prendrait en charge Maryam ! Tu n’étais pas là non plus lorsqu’ils se disputaient !

45. (Rappelle-toi, ô Mohammad) quand les anges dirent : « Ô Maryam, voilà qu’Allah t’annonce une parole de Sa part : son nom sera le Messie, ‘Issa (Jésus) fils de Maryam, illustre ici-bas comme dans l’au-delà, et parmi les rapprochés d’Allah. 46. Il parlera aux gens, dans le berceau et en son âge mûr, et il sera du nombre des vertueux. » 47. Elle (Maryam) dit : « Seigneur ! Comment aurais-je un enfant, alors qu’aucun homme ne m’a touchée ? » « C’est ainsi ! » dit-Il. Allah crée ce qu’Il veut. Quand Il décrète une chose, Il dit seulement : « Sois » et elle est aussitôt. 48. « Et (Allah) lui enseignera les Lettres, la Sagesse, la Torah et l’Évangile, 49. Et il sera le messager des enfants d’Israël (descendants de Ya’qoub), (et leur dira) : « En vérité, je suis venu à vous avec un signe de la part de votre Seigneur. Pour vous, je façonne avec l’argile la forme d’un oiseau, puis je souffle dedans et, par la permission d’Allah, cela devient un oiseau. Et je guéris l’aveugle-né et le lépreux, et je ressuscite les morts, par la permission d’Allah. Et je vous apprends ce que vous mangez et ce que vous amassez dans vos maisons. Voilà bien là un prodige, pour vous, si vous êtes croyants ! 50. Et je confirme ce qu’il y a dans la Torah révélée avant moi, et je vous rends licite une partie de ce qui était interdit. Et j’ai certes apporté un signe de votre Seigneur. Craignez Allah donc, et obéissez-moi. 51. Allah est incontestablement mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc : voilà le chemin droit. »

52. Puis, quand ‘Issa ressentit de l’incrédulité de leur part, il dit : « Qui sont mes alliés dans la voie d’Allah ? » Les disciples de ‘Issa dirent : « Nous sommes les alliés d’Allah. Nous croyons en Allah. Et sois témoin que nous lui sommes soumis.

53. Seigneur ! Nous avons cru à ce que Tu as révélé (l’Évangile) et suivi le messager (‘Issa). Inscris-nous donc parmi ceux qui témoignent (de la véracité du message). » 54. Et ceux (qui ont mécru) se mirent à comploter. Allah a fait échouer leur complot, et c’est Allah qui agit le plus astucieusement. 55. Allah dit alors : « Ô ‘Issa, certes, Je vais mettre fin à ta vie terrestre, t’élever vers Moi, te débarrasser de ceux qui n’ont pas cru et mettre, jusqu’au Jour de la Résurrection, ceux qui te suivent au-dessus de ceux qui ne croient pas. Puis, c’est vers Moi que sera votre retour, et Je jugerai, entre vous, ce sur quoi vous divergiez. 56. Quant à ceux qui n’ont pas cru, Je les châtierai d’un dur châtiment, ici-bas tout comme dans l’au-delà, et ils n’auront pas de secoureurs. 57. Et quant à ceux qui ont cru et font de bonnes œuvres, Il leur donnera leur récompense. Et Allah n’aime pas les injustes (les mécréants). 58. Voilà ce que Nous te récitons des versets et de la révélation précise (le Qur’an).

59. Pour Allah, ‘Issa est comme Adam (Le père de l’humanité) qu’Il créa de terre, puis Il lui dit : « Sois » et il fut. 60. La vérité vient de ton Seigneur ; ne sois pas alors du nombre des sceptiques. 61. À ceux qui te contredisent à propos de la vérité (sur Îsa qui n’est qu’un messager), après que tu en aies été informé, tu n’as qu’à dire : Venez, appelons nos fils et les vôtres, nos femmes et les vôtres, nos propres personnes et les vôtres, puis implorons Allah afin que Sa malédiction atteigne les menteurs. 62. Voilà, certes, le récit véridique (de ‘Issa). Et il n’y a pas de divinité (digne d’adoration) à part Allah. En vérité, c’est Allah le Puissant, le Sage. 63. Donc s’ils se détournent, alors Allah connaît bien les semeurs de désordre !

64. Dis (ô Mohammad) : « Ô gens du Livre (Juifs et Chrétiens), venez à une parole de vérité sur laquelle nous nous mettons d’accord, vous et nous (c’est-à-dire) : que nous n’adorons qu’Allah, sans rien Lui associer, et que nous ne nous prenons pas les uns les autres pour seigneurs en dehors d’Allah. » Puis, s’ils se détournent, dites : « Soyez témoins que nous, nous sommes soumis à Allah. » 65. Ô gens du Livre, pourquoi polémiquez-vous au sujet d’Ibrâhîm, alors que la Torah et l’Évangile n’ont été révélés qu’après lui ? Ne raisonnez-vous donc pas ? 66. Vous avez bel et bien polémiqué à propos d’une chose que vous savez. Mais pourquoi polémiquez-vous sur des choses dont vous ne savez rien ? Allah sait, tandis que vous ne savez pas. 67. Ibrâhîm n’était ni Juif ni Chrétien. Il était entièrement soumis à Allah (musulman). Et il n’était pas du nombre des polythéistes. 68. Certes, les hommes les plus en droit de se réclamer d’Ibrâhîm, sont ceux qui l’ont suivi, ainsi que ce Prophète-ci (Mohammad), et ceux qui ont cru. Et Allah est l’allié des croyants. 69. Un groupe parmi les gens du Livre aurait bien voulu vous égarer. Or, ils n’égarent qu’eux-mêmes, et ils ne s’en rendent pas compte. 70. Ô gens du Livre, pourquoi ne croyez-vous pas aux versets d’Allah (le Qur’an), alors que vous êtes témoins ?

71. Ô gens du Livre, pourquoi dissimulez-vous la vérité derrière le mensonge et cachez-vous volontairement la vérité ?

72. Ainsi un groupe des gens du Livre dit : « Croyez à ce qui a été révélé aux croyants en début de journée et rejetez-le à la fin de la journée, afin qu’ils retournent (apostasient leur religion). 73. Et n’ayez confiance qu’en ceux qui suivent votre religion… » Dis-leurs, (ô Mohammad) : « Le droit chemin est le chemin d’Allah. » (Et ils disent aussi) «… De peur qu’il ne leur soit accordé ce qui vous a été octroyé (comme vérité), afin qu’ils puissent argumenter contre vous auprès de votre Seigneur. » Dis-leurs, (ô Mohammad) : « En vérité, c’est Allah qui détient la grâce. Il la donne à qui Il veut. Allah est Généreux et Il sait tout. 74. Il réserve à qui Il veut sa miséricorde. Et Allah est Détenteur d’une grâce immense. 75. Et parmi les gens du Livre il y en a qui, si tu lui confies une grande richesse, te la rend. Mais, il y en a aussi qui, si tu lui confies un dinar, ne te le rendra que si tu es derrière lui en permanence. Tout cela parce qu’ils disent : « Les (Arabes) qui n’ont pas de Livre n’ont aucun moyen de nous contraindre. » Ainsi, ils profèrent des mensonges contre Allah alors qu’ils savent. 76. Au contraire, quiconque remplit sa promesse et craint Allah, alors Allah aime les pieux.

77. Ceux qui vendent à bas prix leur engagement avec Allah ainsi que leurs serments n’auront aucune part dans l’au-delà, et Allah ne leur parlera pas, ni ne les regardera, le Jour de la Résurrection, ni ne les purifiera, et ils auront un châtiment douloureux. 78. Et il y en a parmi eux qui roulent leurs langues en lisant le Livre (la Torah) pour vous faire croire que cela vient du Livre, alors que cela ne fait pas partie du Livre, et ils disent : « Ceci vient d’Allah », alors que cela ne vient pas d’Allah. Ils disent en toute connaissance de cause des mensonges contre Allah. 79. Il n’est pas possible qu’un être humain à qui Allah a donné le Livre, la compréhension et la prophétie, de dire ensuite aux gens : « Soyez mes adorateurs en dehors d’Allah », mais au contraire, (il dira plutôt) : « Soyez des savants sages et indulgents avec ce que vous leur enseignez du Livre et ce que vous en étudiez. » 80. Et il ne va pas non plus vous recommander de prendre pour seigneurs les anges et les prophètes. Vous ordonnerait-il de rejeter la foi, après que vous soyez devenus musulmans ?

81. Et rappelle-toi, (ô Mohammad) lorsqu’Allah prit cet engagement des prophètes : « Chaque fois que Je vous accorderai un Livre ainsi que la Sagesse, et qu’ensuite un messager viendra vous confirmer ce qui est avec vous, vous devrez croire en lui, et lui porter secours. » Allah leur demanda : « Consentez-vous et acceptez-vous Mon pacte à cette condition ? » Ils dirent : « Nous consentons » Allah dit : « Soyez-en donc témoins, et Me voici, avec vous, parmi les témoins. 82. Quiconque ensuite se détournera, alors ce sont eux les pervers (mécréants). » 83. Désirent-ils une autre religion que celle d’Allah, alors que se soumet à Lui, de gré ou de force, tout ce qui existe dans les cieux et sur la terre, et que c’est vers Lui qu’ils seront ramenés ?

84. Dis-leurs, (ô Mohammad) : « Nous croyons en Allah, à ce qu’on a fait descendre sur nous comme révélation, à ce qui a été révélé à Ibrâhîm, Ismâ’îl (Ismaël), Iss-haq (Isaac), Ya’qoub (Jacob) et les Tribus (les douze fils de Ya’qoub), et à ce qui a été apporté à Moussa (Moïse), à ‘Issa et aux prophètes, de la part de leur Seigneur : nous ne faisons aucune différence entre eux, et c’est à Lui que nous sommes Soumis. » 85. Et quiconque désire une religion autre que l’islam, ne sera pas agréé, et il sera, dans l’au-delà, parmi les perdants. 86. Comment Allah guiderait-Il des gens qui ont renié la foi après avoir cru et attesté que le messager est véridique, et après que les preuves claires leur soient parvenues ? Allah ne guide pas les gens injustes. 87. Ceux-là, leur rétribution sera que la malédiction d’Allah, des anges et de tous les êtres humains s’abattra sur eux. 88. Ils demeureront éternellement en Enfer. Leur châtiment ne sera pas allégé, et ils n’auront aucun répit, 89. Excepté ceux qui par la suite s’étaient repentis et avaient corrigé ce qu’ils avaient fait de mal, car Allah est certes Pardonneur et Miséricordieux. 90. En vérité, ceux qui ne croient plus après avoir eu la foi, et laissent augmenter encore leur mécréance, leur repentir ne sera jamais accepté, et ceux-là sont vraiment les égarés. 91. Ceux qui ne croient pas et qui meurent mécréants, il ne sera jamais accepté d’aucun d’eux de se racheter même s’ils offraient pour cela le contenu de la terre en or. Ils auront un châtiment douloureux, et ils n’auront pas de secoureurs.

92. Vous n’atteindrez jamais le bien, tant que vous ne dépenserez pas de ce que vous aimez de vos biens. Et toute chose dont vous faites don, Allah en est parfaitement informé. 93. Toute nourriture était licite aux enfants d’Israël (descendants de Ya’qoub), sauf celle qu’Israël (Ya’qoub) s’interdit lui-même avant que ne soit révélée la Torah. Dis-leurs, (ô Mohammad) : « Apportez la Torah et récitez-la, si ce que vous dites est vrai ! » 94. Quiconque, après cela, invente des mensonges contre Allah, ceux-là sont les vrais injustes (mécréants). 95. Dis-leur aussi, (ô Mohammad) : « C’est Allah qui dit la vérité. Suivez donc la religion d’Ibrâhîm, entièrement soumis à Allah, et il ne faisait pas partie des polythéistes. » 96. La première Maison qui ait été édifiée pour les gens, c’est bien celle de Bakka (la vallée de la Mecque) bénie et une bonne guidée pour les mondes. 97. Vous y trouvez des signes évidents, parmi lesquels l’endroit où Ibrâhîm s’est tenu debout. Et quiconque y entre est en sécurité. Et c’est un devoir envers Allah, pour les gens qui ont les moyens, d’aller faire le pèlerinage à la Maison (sacrée). Et quiconque ne croit pas, alors Allah Se passe largement des mondes. 98. Dis-leurs, (ô Mohammad) : « Ô gens du Livre, pourquoi ne croyez-vous pas aux versets d’Allah (le Qur’an), alors qu’Allah est témoin de ce que vous faites ? » 99. Dis-leur (aussi) : « Ô gens du Livre, pourquoi obstruez-vous la voie d’Allah à celui qui a la foi, et pourquoi voulez-vous lui rendre cette voie tortueuse (difficile), alors que vous êtes témoins de la vérité ? » Et Allah n’est pas inattentif à ce que vous faites.

100. Ô vous les croyants ! Si vous obéissez à un groupe de ceux à qui on a donné le Livre, il vous rendra mécréants après que vous ayez cru.

101. Et comment pouvez-vous ne pas croire, alors que les versets d’Allah vous sont récités, et que parmi vous se trouve Son messager (Mohammad) ? Quiconque s’attache fermement à Allah, il est certes guidé vers un droit chemin. 102. Ô vous les croyants ! Craignez Allah comme Il doit être craint. Et ne mourez qu’en pleine soumission (musulman). 103. Et cramponnez-vous tous ensemble au câble d’Allah (le Qur’an) et ne vous divisez pas. Et rappelez-vous le bienfait d’Allah sur vous lorsque vous étiez ennemis : c’est Lui qui réconcilia vos cœurs. Puis, par Son bienfait, vous êtes devenus frères. Et alors que vous étiez au bord d’un fossé du feu de l’Enfer, c’est Lui qui vous en a sauvés. Ainsi, Allah vous montre Ses signes afin que vous soyez bien guidés.

104. Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable, car ce seront eux qui réussiront. 105. Et ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés et qui ont divergé entre eux, après que les preuves leur furent venues, et ceux-là auront un énorme châtiment 106. Le Jour (du Jugement) où certains visages s’éclaireront, alors que d’autres s’assombriront. À ceux dont les visages seront assombris, (il sera dit) : « Avez-vous mécru après avoir eu la foi ? Alors, goûtez au châtiment, pour avoir renié la foi. » 107. Et quant à ceux dont les visages s’éclaireront, ils seront dans la miséricorde d’Allah, où ils demeureront éternellement. 108. Tels sont les versets d’Allah (et ses preuves), Nous te les récitons (ô Mohammad) avec vérité. Et Allah ne veut pas léser les mondes. 109. À Allah appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et c’est vers Allah que toute chose sera ramenée.

110. Vous êtes la meilleure communauté qu’on ait fait surgir pour les hommes : vous ordonnez le convenable, interdisez le blâmable et croyez en Allah. Si les gens du Livre croyaient, ce serait mieux pour eux ; il y en a qui ont la foi, mais la plupart d’entre eux sont des pervers (mécréants). 111. Ils ne pourront nullement vous nuire, si ce n’est avec la parole. Et s’ils vous combattent, ils vous tourneront le dos, et ils n’auront alors pas de secours. 112. Où qu’ils se trouvent, ils sont frappés d’humiliation, à moins d’un secours de la part d’Allah et d’un pacte avec les hommes. Ils ont encouru la colère d’Allah, et les voilà frappés de malheur, tout ceci pour n’avoir pas cru aux signes d’Allah, et avoir assassiné injustement les prophètes, et aussi pour avoir désobéi et enfreint les lois divines.

113. Mais ils ne sont pas tous pareils. Il y a, parmi les gens du Livre, une communauté droite qui, aux heures de la nuit, récite les versets d’Allah en se prosternant. 114. Ils croient en Allah et au Jour dernier, ordonnent le convenable, interdisent le blâmable et s’empressent d’accomplir les bonnes œuvres. Ceux-là font partie des gens de bien. 115. Tout ce qu’ils font comme bien, il leur sera reconnu et ils en seront rétribués, car Allah connaît bien les pieux.

116. Quant à ceux qui ne croient pas, ni leurs biens, ni leurs enfants ne pourront les mettre à l’abri (du châtiment) d’Allah. Et ce sont les gens du Feu ; ils y demeureront éternellement. 117. Ce qu’ils dépensent dans la vie présente ressemblent à un vent glacial qui s’abat sur un champ appartenant à des gens qui se sont lésés eux-mêmes, et le détruit. Ce n’est pas Allah qui leur cause du tort, mais c’est à eux-mêmes qu’ils en font.

118. Ô vous les croyants, ne prenez pas de gens de confiance en dehors de vous-mêmes : ils ne manqueront pas de vous nuire. Ils souhaitent que vous soyez en difficulté. La haine, certes, s’est manifestée dans leur bouche, mais ce que cache leur poitrine est encore pire. Voilà que Nous vous exposons les signes, si seulement vous pouviez raisonner ! 119. Vous (les croyants) les aimez, alors qu’ils ne vous aiment pas, et vous croyez au Livre dans son ensemble. Et lorsqu’ils vous rencontrent, ils disent : « Nous croyons » ; et une fois seuls, de rage contre vous, ils se mordent le bout des doigts. Dis-leurs, (ô Mohammad) : « Mourrez de rage. » En vérité, Allah connaît parfaitement le contenu des cœurs. 120. Si un bien vous touche, ils s’en attristent. Si un mal vous atteint, ils s’en réjouissent. Mais si vous êtes endurants et pieux, leur ruse ne vous causera aucun mal. Allah connaît parfaitement tout ce qu’ils font.

121. Et rappelle-toi, (ô Mohammad) lorsqu’un matin, tu as quitté ta famille pour attribuer aux croyants les postes de combat. Et Allah entend et sait tout. 122. Quand deux de vos groupes eurent envie de déserter, alors qu’Allah est leur allié à tous deux ! C’est en Allah que les croyants doivent placer leur confiance. 123. Allah vous a donné la victoire, à Badr, alors que vous étiez humiliés. Craignez Allah donc, afin que vous soyez reconnaissants ! 124. (Allah vous a bien donné la victoire) lorsque tu (Mohammad) as dit aux croyants : « Ne vous suffit-il pas que votre Seigneur vous fasse descendre en renfort trois milles anges ? » 125. Mais oui ! Si vous êtes endurants et pieux, et que les ennemis vous attaquent immédiatement, votre Seigneur vous enverra en renfort cinq mille anges qui ont des marques distinctives. 126. Et Allah ne l’a fait que (pour vous annoncer) une bonne nouvelle, et pour que vos cœurs s’en rassurent, mais (de toute façon), la victoire ne peut venir que d’Allah, le Puissant, le Sage, 127. Pour anéantir une partie des mécréants ou pour en humilier d’autres (par la défaite) et qu’ils s’en retournent déçus. 128. Tu n’as aucune part (ô Mohammad) dans l’ordre (divin), qu’Il (Allah) accepte leur repentir (en embrassant l’islam) ou qu’Il les châtie, car ils sont bien des injustes (mécréants). 129. À Allah appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Il pardonne à qui Il veut, et Il châtie qui Il veut. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

130. Ô les croyants ! Ne pratiquez pas l’usure (Rîba) en multipliant avec excès votre capital. Et craignez Allah afin que vous réussissiez ! 131. Et craignez le Feu préparé pour les mécréants. 132. Et obéissez à Allah et au messager afin qu’il vous soit fait miséricorde !

133. Et hâtez-vous vers le pardon de votre Seigneur, et vers un Paradis aussi large que les cieux et la terre réunis, préparé pour les pieux, 134. Ceux qui dépensent dans l’aisance et dans les moments difficiles, qui contiennent leur rage et pardonnent à autrui, car Allah aime les bienfaisants, 135. Et pour ceux qui, s’ils ont commis un acte immoral ou causé du tort à leurs propres âmes (en désobéissant à Allah), se souviennent d’Allah et demandent pardon pour leurs péchés - et qui pardonne les péchés, si ce n’est Allah ? - et qui ne persistent pas volontairement dans le mal qu’ils ont fait. 136. Ceux-là ont pour récompense le pardon de leur Seigneur, ainsi que des Paradis sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Quelle belle récompense pour ceux qui ont fait le bien ! 137. Avant vous, certes, beaucoup d’événements se sont passés. Parcourez donc la terre, et voyez ce qu’il est advenu de ceux qui traitaient (les prophètes) de menteurs. 138. Voilà un exposé clair pour les gens, un guide, et une exhortation pour les pieux.

139. Ne fléchissez pas, ne vous affligez pas alors que vous êtes les supérieurs, si vous êtes de vrais croyants. 140. Si une blessure vous atteint, (sachez que) le peuple (ennemi) a subi, lui aussi, pareille blessure. Ainsi faisons-Nous alterner les jours (bons et mauvais) parmi les gens, afin qu’Allah reconnaisse ceux qui ont cru, et qu’Il choisisse parmi vous des martyrs et Allah n’aime pas les injustes ; 141. Et afin qu’Allah purifie et éprouve ceux qui ont cru, et anéantisse les mécréants. 142. Pensez-vous entrer au Paradis sans qu’Allah ne distingue parmi vous ceux qui luttent et qui sont endurants ? 143. Bien sûr, vous souhaitiez la mort avant de la rencontrer. Or, vous l’avez vue, certes, tandis que vous regardiez !

144. Mohammad n’est qu’un messager, tout comme les messagers qui l’ont précédé. S’il venait à mourir, ou s’il était tué, feriez-vous marche arrière ? Quiconque retourne sur ses pas ne nuit en rien à Allah ; et Allah récompensera les reconnaissants. 145. Aucune âme ne meurt si ce n’est par la permission d’Allah, à un terme fixé. Quiconque veut la récompense d’ici-bas, Nous lui en donnons. Quiconque veut la récompense de l’au-delà, Nous lui en donnons, et Nous récompenserons les reconnaissants. 146. Combien de prophètes ont combattu en compagnie de beaucoup de leurs disciples ; ceux-ci ne fléchirent pas à cause de ce qu’ils subirent sur le sentier d’Allah. Ils ne faiblirent pas et ils ne cédèrent pas ; et Allah aime les endurants. 147. Et ils n’eurent que cette parole : « Seigneur, pardonne-nous nos péchés ainsi que nos excès dans nos actes, affermis nos pas et donne-nous la victoire sur les gens mécréants. » 148. Allah, donc, leur donna la récompense d’ici-bas, ainsi que la belle récompense de l’au-delà. Et Allah aime les gens bienfaisants.

149. Ô vous les croyants ! Si vous obéissez à ceux qui ne croient pas, ils vous feront retourner (dans la mécréance), et vous reviendrez perdants. 150. Mais c’est Allah votre Maître, et Il est le Meilleur des secoureurs. 151. Nous allons jeter l’effroi dans les cœurs des mécréants, car ils ont associé à Allah (des idoles) sans aucune preuve révélée de Sa part. Le Feu sera leur refuge. Quelle mauvaise demeure réservée aux injustes (polythéistes) ! 152. Et certes, Allah a tenu Sa promesse envers vous, quand par Sa permission vous les combattiez sans relâche, jusqu’au moment où vous avez fléchi, où vous vous êtes disputés à propos de l’ordre donné, et vous avez désobéi après qu’Il vous eut montré (la victoire) que vous désiriez ! Il y avait parmi vous certains qui désiraient la vie d’ici-bas et d’autres qui désiraient l’au-delà. Puis, Il vous a fait reculer devant eux, afin de vous éprouver. Et certes, Il vous a pardonné. Et Allah est Bienfaisant envers les croyants. 153. Et quand vous fuyiez sans vous retourner vers personne, cependant que, derrière vous, le messager vous appelait. Alors, Il vous infligea angoisse sur angoisse, afin que vous n’ayez pas de chagrin pour ce qui vous a échappé ni pour ce que vous avez subi (comme défaite). Et Allah est Parfaitement informé de ce que vous faites.

154. Puis Il fit descendre sur vous, après l’angoisse, la quiétude (Sakina) et un sommeil qui enveloppa une partie d’entre vous, tandis qu’une autre partie était soucieuse pour elle-même et avait des pensées sur Allah non conformes à la vérité, des pensées dignes de l’époque de l’Ignorance. Ils disaient : « Avions-nous la possibilité de choisir dans cette affaire ? » Dis-leurs, (ô Mohammad) : « L’affaire toute entière appartient à Allah. » Ce qu’ils ne te révèlent pas, ils le cachent en eux-mêmes : « Si nous avions eu un choix quelconque dans cette affaire, disent-ils, nous n’aurions pas été tués ici. » Dis (-leur donc, ô Mohammad) : « Même si vous aviez été dans vos maisons, ceux à qui la mort était destinée seraient sortis pour se rendre à l’endroit où la mort les attendait. Ceci afin qu’Allah éprouve ce que vous avez dans vos poitrines, et qu’Il purifie ce que vous avez dans vos cœurs. Et Allah connaît ce qu’il y a dans les cœurs. » 155. Ceux d’entre vous qui se sont détournés en vous abandonnant, le jour où les deux armées se rencontrèrent (à Uhud), c’est seulement le diable qui les a induits en erreur, à cause d’une partie de leurs péchés. Mais, certes, Allah leur a pardonné, car Allah est vraiment Pardonneur et Indulgent !

156. Ô vous les croyants ! Ne soyez pas comme ces mécréants qui dirent à propos de leurs frères partis en voyage ou pour combattre : « S’ils n’étaient pas partis de chez nous, ils ne seraient pas morts, et ils n’auraient pas été tués. » Allah en fit un sujet de regret dans leurs cœurs. C’est Allah Seul qui donne la vie et la mort. Et Allah observe bien ce que vous faites. 157. Et si vous êtes tués dans le sentier d’Allah ou si vous mourez, un pardon de la part d’Allah et une miséricorde valent mieux que ce qu’ils amassent (dans la vie d’ici-bas).

158. Que vous mouriez ou que vous soyez tués, c’est vers Allah que vous serez rassemblés (pour être récompensé au Paradis). 159. C’est par une miséricorde de la part d’Allah que tu as été si doux envers eux (ô Mohammad) ! Mais si tu avais été rude, au cœur dur, ils se seraient enfuis de toi. Pardonne-leur donc, et implore pour eux le pardon (d’Allah). Et consulte-les à propos des affaires ; puis une fois que tu t’es décidé, place ta confiance en Allah. Allah aime, en vérité, ceux qui Lui font confiance. 160. Si Allah vous accorde Son Secours, nul ne peut vous vaincre. S’Il vous délaisse, qui donc après Lui vous portera secours ? C’est à Allah que les croyants doivent faire confiance.

161. Il est impossible qu’un prophète s’approprie injustement une partie du butin. Quiconque s’en approprie injustement, viendra avec ce qu’il se sera approprié le Jour de la Résurrection. Alors, on rétribuera pleinement chaque individu selon ce qu’il aura acquis. Et il ne leur sera pas fait d’injustice. 162. Est-ce que celui qui se conforme à l’agrément d’Allah ressemble à celui qui encourt la colère d’Allah ? Son refuge sera l’Enfer, et quelle mauvaise destination ! 163. Ils ont des degrés (différents) auprès d’Allah et Allah observe bien ce qu’ils font. 164. Allah a très certainement accordé une faveur aux croyants lorsqu’Il leur a envoyé un messager (Mohammad) de chez eux, qui leur récite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu’ils étaient avant cela dans un égarement évident.

165. Alors qu’un malheur vous atteignit – tandis que vous aviez infligé le double à vos ennemis (à la bataille de Badr) - vous dites : « D’où vient cette défaite ? » Réponds-leur alors (ô Mohammad) : « Elle vient de vous (de vos propres péchés). » Certes Allah est capable de toute chose. 166. Et tout ce que vous avez subi, le jour où les deux troupes se sont rencontrées (à Uhud), c’est par la permission d’Allah, afin qu’Il reconnaisse les croyants. 167. Et qu’Il reconnaisse les hypocrites. On avait dit à ces derniers : « Venez combattre dans le sentier d’Allah, ou repoussez (l’ennemi) » ; ils dirent : « Nous vous suivrions certainement si nous étions sûrs qu’il y aurait une guerre. » Ils étaient, ce jour-là, plus près de la mécréance que de la foi. Ils disaient de leurs bouches ce qui n’était pas dans leurs cœurs. Et Allah sait très bien ce qu’ils cachaient. 168. Ceux qui étaient restés dans leurs foyers dirent à leurs frères : « S’ils nous avaient obéi, ils n’auraient pas été tués. » Dis-leurs, (ô Mohammad) : « Repoussez donc de vous la mort, si vous êtes véridiques. »

169. Ne pense pas que ceux qui ont été tués dans le sentier d’Allah soient morts. Au contraire, ils sont vivants, auprès de leur Seigneur, bien pourvus 170. Heureux de la faveur qu’Allah leur a accordée, et ravis que ceux qui sont restés derrière eux et qui ne les ont pas encore rejoints, ne connaîtront aucune crainte et ne seront point affligés. 171. Ils sont ravis d’un bienfait d’Allah, d’une faveur, et du fait qu’Allah ne laisse pas perdre la récompense des croyants, 172. Ceux qui, bien qu’ils aient été atteints de blessure, ont répondu à l’appel d’Allah et du messager. Pour ceux d’entre eux qui ont bien agi et craint Allah, il y aura une énorme récompense. 173. Ceux à qui les gens annonçaient : « Les gens se sont rassemblés contre vous, craignez-les. » - cela accrut leur foi - et ils dirent : « Allah nous suffit, et Il est notre Meilleur Garant. »

174. Ils revinrent donc avec un bienfait de la part d’Allah et une grâce. Aucun mal ne les atteignit et ils suivirent ce qui satisfait Allah. Et Allah est Détenteur d’une grâce immense. 175. C’est plutôt le diable qui effraie ses adeptes. N’ayez donc pas peur d’eux, mais ayez peur de Moi, si vous êtes croyants.

176. N’aie aucun chagrin (ô Mohammad) pour ceux qui s’empressent de tomber dans la mécréance. En vérité, ils ne nuiront en rien à Allah. Allah ne veut pas leur attribuer une part (de bien) dans l’au-delà, et ils auront un châtiment énorme. 177. Ceux qui ont échangé la croyance contre la mécréance ne nuiront en rien à Allah, et ils auront un châtiment douloureux. 178. Que ceux qui n’ont pas cru ne pensent pas que ce délai que Nous leur accordons soit à leur avantage. Si Nous leur accordons un délai, c’est seulement pour qu’ils accroissent leurs péchés. Et ils auront un châtiment avilissant. 179. Allah n’allait pas laisser les croyants dans l’état (de confusion) dans lequel vous êtes, mais pour qu’Il distingue le mauvais du bon. Et Allah n’allait pas vous dévoiler l’avenir. Mais Allah choisit parmi Ses messagers qui Il veut. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et si vous avez la foi et la piété, vous aurez alors une récompense énorme.

180. Que ceux qui gardent avec avarice ce qu’Allah leur a accordé par Sa grâce ne pensent pas que (le fait qu’Allah les ait favorisés) est un bien pour eux. Au contraire, c’est un mal pour eux : au Jour de la Résurrection, on leur attachera autour du cou ce qu’ils ont gardé avec avarice. C’est à Allah que reviendront les cieux et la terre (et tout ce qu’ils contiennent). Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. 181. Allah a certainement entendu la parole de ceux qui ont dit : « Allah est pauvre et nous somme riches. » Nous enregistrons ce qu’ils ont dit, ainsi que le fait qu’ils aient tué injustement les prophètes. Et Nous leur dirons : « Goûtez au châtiment de la fournaise. 182. Cela, à cause de vos actions et péchés antérieurs et parce qu’Allah ne fait pas de tort aux serviteurs. » 183. Ceux-là mêmes sont ceux qui ont dit : « Vraiment Allah a pris de nous l’engagement de ne pas croire en un messager tant qu’Il ne nous aura pas apporté une offrande que le feu consume. » Dis-leurs, (ô Mohammad) : « Des messagers vous sont venus avant moi, avec des preuves claires et avec ce que vous avez demandé. Pourquoi les avez-vous donc tués, si vous êtes véridiques ? » 184. S’ils te traitent de menteur (ô Mohammad), (sache que) des prophètes avant toi ont certes été traités de menteurs. Ils étaient venus avec les preuves claires, les Psaumes et le Livre plein de lumière. 185. Toute âme goûtera la mort. Mais c’est seulement au Jour de la Résurrection que vous recevrez votre entière rétribution. Quiconque donc sera écarté du Feu et introduit au Paradis, aura certes réussi. Et la vie présente n’est qu’une jouissance trompeuse.

186. Certes, vous serez éprouvés dans vos biens et vos personnes ; et certes, vous entendrez de la part de ceux à qui le Livre (la Torah et l’Évangile) a été donné avant vous, et de la part des polythéistes, beaucoup de propos désagréables. Mais si vous êtes endurants et pieux, alors voilà bien la meilleure résolution à prendre.

187. Allah prit de ceux qui ont reçu le Livre (la Torah et l’Évangile) cet engagement : « Exposez-le, certes, aux gens et ne le cachez pas. » Mais ils l’ont jeté derrière leur dos et l’ont vendu à vil prix. Quel mauvais commerce ils ont fait ! 188. Ne pense point que ceux-là qui exultent de ce qu’ils ont fait, et qui aiment être complimentés pour ce qu’ils n’ont pas fait, trouveront une échappatoire au châtiment : ils auront certes un châtiment douloureux ! 189. À Allah appartient le royaume des cieux et de la terre. Et Allah est capable de toute chose.

190. En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués d’intelligence, 191. Ceux qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre (et disent) : « Notre Seigneur ! Tu n’as pas créé tout cela en vain. Gloire à Toi ! Préserve-nous du châtiment du Feu. 192. Notre Seigneur ! Quiconque Tu feras entrer dans le Feu, Tu l’auras humilié. Et les injustes (polythéistes) n’auront pas de secoureurs ! 193. Notre Seigneur ! Nous avons entendu l’appel de celui qui a appelé à la foi : « Croyez en votre Seigneur » et alors nous avons cru. Notre Seigneur, pardonne-nous nos péchés, efface de nous nos méfaits, et place-nous, à notre mort, avec les gens de bien. 194. Ô Seigneur ! Donne-nous ce que Tu nous as promis par Tes messagers. Et ne nous couvre pas de honte le Jour de la Résurrection, car Toi, Tu ne manques pas à Ta promesse. »

195. Leur Seigneur les a alors exaucés (et a dit) : « En vérité, Je ne laisse pas perdre le bien que quiconque parmi vous a fait, homme ou femme, car vous êtes les uns des autres. Ceux donc qui ont émigré, qui ont été expulsés de leurs demeures, qui ont été persécutés dans Mon chemin, qui ont combattu, qui ont été tués, J’absoudrai certes leurs mauvaises actions, et les ferai entrer dans des Paradis sous lesquels coulent les ruisseaux, comme récompense de la part d’Allah. » Quant à Allah, c’est auprès de Lui qu’est la plus belle récompense. 196. Ne te laisse pas séduire et trompé par tous les bienfaits accordés aux mécréants et leurs déplacements dans le pays. 197. Quelle piètre jouissance ! Puis, leur refuge sera l’Enfer. Et quelle détestable couche ! 198. Mais quant à ceux qui craignent leur Seigneur, ils auront des Paradis sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement : un lieu d’accueil de la part d’Allah. Et ce qu’il y a auprès d’Allah est meilleur pour les pieux. 199. Il y a certes, parmi les gens du Livre ceux qui croient en Allah, en ce qui vous a été révélé et en ce qui leur a été révélé. Ils sont humbles envers Allah, et ne vendent pas les versets d’Allah à vil prix. Voilà ceux dont la récompense est auprès de leur Seigneur. En vérité, Allah est prompt à faire les comptes. 200. Ô les croyants ! Soyez endurants, incitez-vous à l’endurance, luttez constamment (contre l’ennemi) et craignez Allah, afin que vous réussissiez !