(LE VOYAGE NOCTURNE)

Au nom d’Allah, le Tout-Miséricordieux (envers tous), le Très-Miséricordieux (envers les croyants).

1. Gloire et Pureté à Celui qui de nuit, fit voyager Son serviteur (Mohammad) de la Mosquée Al-Haram (la Mecque) à la Mosquée Al-Aqsa (Jérusalem) dont Nous avons béni les alentours, afin de lui faire voir certaines de Nos merveilles. C’est Lui, vraiment, qui entend et voit parfaitement. 2. Et Nous avions donné à Moussa (Moïse) le Livre (la Torah) dont Nous avions fait un guide pour les enfants d’Israël (descendants de Ya’qoub) : « Ne prenez pas de protecteur ni d’adoré en dehors de Moi. » 3. Ô vous, les descendants de ceux que Nous avons transportés dans l’arche avec Nouh (Noé). Celui-ci était vraiment un serviteur très reconnaissant.

4. Nous avions décrété pour les enfants d’Israël (descendants de Ya’qoub), et annoncé dans le Livre (la Torah) : « Par deux fois, vous sèmerez le désordre sur terre et vous allez transgresser d’une façon excessive. » 5. Lorsque vint l’accomplissement du premier désordre prévu en cette prédiction, Nous envoyâmes contre vous certains de Nos serviteurs doués d’une force terrible, qui pénétrèrent à l’intérieur des demeures. Et la prédiction fut accomplie. 6. Ensuite, Nous vous donnâmes la revanche et réalisâmes votre vengeance sur eux, et Nous vous renforçâmes en biens et en enfants. Et Nous vous fîmes un peuple plus nombreux.

7. Si vous faites le bien, vous le faites pour vous-mêmes ; et si vous faites le mal, vous le faites pour vous aussi. Puis, quand se réalisa le dernier désordre prévu par la prédiction, vos ennemis vous humilièrent au point où cet avilissement parut sur vos visages ; et ils entrèrent dans la Mosquée comme ils y étaient entrés la première fois, pour qu’ils détruisent complètement tout ce qui est à leur portée.

8. Il se peut que votre Seigneur vous fasse miséricorde. Mais si vous récidivez, Nous vous châtierons à nouveau. Et Nous avons assigné l’Enfer comme prison pour les mécréants.

9. Certes, ce Qur’an guide vers ce qu’il y a de plus droit, et il annonce aux croyants qui font de bonnes œuvres qu’ils auront une grande récompense (le Paradis), 10. Et à ceux qui ne croient pas en l’au-delà, que Nous leur avons préparé un châtiment douloureux (l’Enfer).

11. L’homme fait des invocations à son encontre et à l’encontre de ses proches tout comme il fait des invocations en sa faveur et en leur faveur, car l’homme est très hâtif. 12. Nous avons fait de la nuit et du jour deux signes, et Nous avons effacé le signe de la nuit, tandis que Nous avons rendu lumineux le signe du jour, pour que vous recherchiez des grâces de votre Seigneur, et que vous sachiez le nombre des années et le calcul des dates. (de sorte que l’homme se repose la nuit et s’active le jour). Et Nous avons expliqué toute chose d’une manière détaillée.

13. Et à chaque homme, Nous avons attaché son œuvre. Et au Jour de la Résurrection, Nous lui sortirons un écrit détaillé de ses œuvres qu’il trouvera étalé : 14. « Lis cet écrit propre à tes agissements. Aujourd’hui, ton âme suffit pour te juger. » 15. Quiconque suit le droit chemin (l’islam), en récoltera les fruits pour lui seul ; et quiconque s’égare, lui seul sera châtié pour ceci. Et nul ne portera le fardeau d’autrui. Et Nous n’avons jamais puni de peuple sans lui avoir au préalable envoyé un messager.

16. Et quand Nous voulons détruire une cité (du fait de leur mécréance), Nous laissons les plus pervers de leurs habitants se livrer à la perversité. Alors la Parole (d’Allah) (le châtiment) se réalise, et Nous la détruisons entièrement. 17. Nombreuses sont les générations que Nous avons exterminées après Nouh ! Et il suffit à ton Seigneur d’être Parfaitement Connaisseur et Clairvoyant des péchés de Ses serviteurs (pour les rétribuer).

18. À ceux qui désirent (les délices de) la vie immédiate, Nous accordons à qui Nous voulons ce que Nous voulons hâtivement. Puis, Nous leur assignons l’Enfer où ils brûleront méprisés et démunis de tout soutien. 19. Et ceux qui cherchent l’au-delà (le Paradis) et fournissent les efforts qui y mènent, tout en étant croyants, alors leur effort sera reconnu et récompensé.

20. Nous accordons abondamment à tous, les croyants comme les mécréants, des dons de ton Seigneur. Et les dons de ton Seigneur ne sont refusés à personne. 21. Regarde comment Nous favorisons certains sur d’autres. Et dans l’au-delà, il y a des rangs plus élevés et plus privilégiés.

22. (ô homme) N’attribue jamais à Allah un associé dans l’adoration ; sinon, tu te trouveras blâmé et dépourvu de soutien. 23. Et ton Seigneur a décrété : « N’adorez que Lui et ayez de la bonté envers vos pères et mères. » Et si l’un d’eux ou tous deux atteignent la vieillesse auprès de toi, alors ne leur dis pas : « Fi ! » Ne les réprimande pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses. 24. Et par miséricorde, sois modeste et conciliant envers eux, et dis : « Ô mon Seigneur ! Fais-leur à tous deux miséricorde comme ils m’ont élevé quand j’étais petit. » 25. Votre Seigneur connaît mieux ce qu’il y a dans vos âmes. Si vous êtes bons, Il est certes Pardonneur pour ceux qui Lui reviennent vers Lui repentis.

26. « Et donne au proche parent ce qui lui est dû ainsi qu’au pauvre et au voyageur dans le besoin. Et ne gaspille pas indûment, 27. Car les gaspilleurs sont les frères des diables ; et le diable est très ingrat envers son Seigneur.

28. Si tu ne peux leur accorder leur dû faute de moyens et que tu espères une miséricorde de la part de Ton Seigneur, adresse-leur au moins une parole bienveillante et rassurante.

29. Ne sois ni avare ni prodigue, sinon tu te trouveras blâmé et incapable de toute dépense. 30. En vérité, ton Seigneur étend Ses dons largement à qui Il veut ou les accorde avec mesure. Il est, envers Ses serviteurs, Parfaitement Connaisseur et Clairvoyant.

31. Et ne tuez pas vos enfants par crainte de pauvreté. C’est Nous qui leur attribuons leur subsistance, tout comme à vous. Les tuer, c’est vraiment, un énorme pêché. 32. Et n’approchez pas de la fornication. En vérité, c’est une abomination et quel mauvais chemin !

33. Et ne tuez pas la vie qu’Allah a rendu sacrée sauf de plein droit. Quiconque est tué injustement, alors Nous avons donné pouvoir à son proche (de réclamer justice). Que celui-ci ne commette pas d’excès dans le meurtre, car il est déjà assisté (par la loi).

34. Et n’approchez les biens de l’orphelin que de la meilleure façon, jusqu’à ce qu’il atteigne sa majorité. Et tenez vos engagements, car Allah (vous) interrogera au sujet des engagements. 35. Donnez la pleine mesure quand vous mesurez, et pesez avec une balance exacte. Cela est mieux pour vous en ce monde d’ici-bas et dans l’au-delà.

36. Et ne poursuis pas ce dont tu n’as aucune connaissance. L’ouïe, la vue et le cœur : sur tout cela, en vérité, vous serez interrogés. 37. Et ne marche pas sur terre avec orgueil : tu ne sauras jamais fendre la terre et atteindre la hauteur des montagnes ! 38. Tout ceci est mauvais et détesté de ton Seigneur.

39. Tout cela fait partie de ce que ton Seigneur t’a révélé de la Sagesse. N’associe donc pas d’autre divinité à Allah, sinon tu seras jeté dans l’Enfer, blâmé et éloigné de tout bien.

40. Votre Seigneur vous aurait-Il réservé exclusivement des fils, et pour Lui, Il aurait pris des filles parmi les anges ? Vous prononcez là une parole monstrueuse. 41. Très certainement Nous avons exposé (tout ceci) dans ce Qur’an, afin que (les gens) réfléchissent. Mais cela ne fait qu’augmenter leur répulsion. 42. Dis-leur, (ô Mohammad) : « S’il y avait des divinités avec Allah, comme ils le prétendent, elles auraient alors cherché la façon de se rapprocher davantage du Détenteur du Trône. » 43. Gloire et Pureté à Lui ! Il est plus Haut et infiniment au-dessus de ce qu’ils disent ! 44. Les sept cieux et la terre et ceux qui s’y trouvent Le glorifient. Et il n’existe rien qui ne Le glorifie ou ne Le loue pas. Mais vous ne comprenez pas le langage avec lequel ils Le glorifient. Certes c’est Lui l’Indulgent et le Pardonneur.

45. Et quand tu lis le Qur’an, Nous plaçons, entre toi et ceux qui ne croient pas en l’au-delà, un voile invisible, 46. Nous avons mis des voiles sur leurs cœurs, de sorte qu’ils ne le comprennent pas ; et dans leurs oreilles, une lourdeur les empêche de comprendre Nos paroles. Et quand, dans le Qur’an, tu évoques Ton Seigneur l’Unique, ils tournent le dos par répulsion. 47. Nous savons très bien ce qu’ils entendent. Après t’avoir écouté, ils chuchotent entre eux et ces injustes (mécréants) disent : « Vous ne suivez qu’un homme ensorcelé. » 48. Regarde à quoi (les mécréants) te comparent (ô Mohammad) ! Ils se sont égarés et sont incapables de trouver la vérité.

49. Et ils disent : « Quand nous ne serons plus que des ossements et poussière, serons-nous ressuscités en une nouvelle création ? »

50. Dis-leur, (ô Mohammad) : « Quand bien même vous seriez pierre ou fer… 51. Ou toute autre créature que vous puissiez concevoir. » Ils diront alors : « Qui donc nous fera revenir ? » Dis-leur (alors) : « Celui qui vous a créés la première fois ». Ils secoueront vers toi leurs têtes et diront : « Quand cela ? » Dis-leur : « Il se peut que ce soit proche. 52. Le Jour (de la Résurrection) où Il vous appellera, vous obéirez et Lui répondrez en Le glorifiant. Vous penserez cependant que vous n’êtes restés sur terre que peu de temps ! »

53. Et dis (ô Mohammad) à Mes serviteurs d’exprimer les meilleures paroles, car le diable sème la discorde parmi eux. Le diable est certes, pour l’homme, un ennemi déclaré.

54. Votre Seigneur vous connaît mieux que quiconque. S’Il veut, Il vous fera miséricorde (au Paradis pour les croyants), et s’Il veut, Il vous châtiera (en Enfer pour les mécréants). (ô Mohammad) Et Nous ne t’avons pas envoyé pour que tu sois garant de leurs agissements. 55. Et ton Seigneur connaît mieux que quiconque ceux qui sont dans les cieux et sur la terre. Et parmi les prophètes, Nous avons préféré certains à d’autres. Et à Daoud (David) nous avons donné les Psaumes. 56. Dis-leur, (ô Mohammad) : « Invoquez ceux que vous prétendez être des divinités en dehors de Lui. Ils ne possèdent ni le moyen de dissiper votre malheur ni celui de le détourner. » 57. Ceux qu’ils invoquent cherchent eux-mêmes le moyen de se rapprocher au mieux de leur Seigneur. Ils espèrent Sa miséricorde et craignent Son châtiment. Le châtiment de ton Seigneur est vraiment redouté.

58. Il n’y a pas de cité que Nous ne fassions périr (du fait de leur mécréance) avant le Jour de la Résurrection, ou que Nous ne punissons d’un dur châtiment pour leurs agissements. Cela est bien tracé dans le Livre (préservé auprès de Lui, c’est-à-dire la Tablette Gardée).

59. Rien ne Nous empêche d’envoyer les miracles, si ce n’est que les Anciens les avaient traités de mensonges. Nous avions apporté aux Thamoūd la chamelle qui était un (miracle) visible : mais ils lui firent du tort. En outre, Nous n’envoyons de miracles qu’à titre de menace. 60. Et Nous t’avons dit que ton Seigneur cerne tous les gens (par Sa puissance et Son savoir). Quant à la vision que Nous t’avons montrée (lors du voyage nocturne), Nous ne l’avons faite que pour éprouver les gens, tout comme l’arbre maudit « Zaqqum » mentionné dans le Qur’an. Nous les menaçons, mais cela ne fait qu’augmenter leur grande transgression.

61. Et lorsque Nous avons dit aux anges : « Prosternez-vous (en guise de salutation) devant Adam (Le père de l’humanité) », ils se prosternèrent, à l’exception d’Ibliss (Satan, le diable), qui dit : « Me prosternerai-je devant quelqu’un que Tu as créé d’argile ? » 62. Ibliss (Satan, le diable) dit encore : « Vois-Tu celui que Tu as honoré au-dessus de moi ? Si Tu me donnais du répit jusqu’au Jour de la Résurrection, je m’emparerai certes de sa descendance et je l’égarerai, sauf un petit nombre d’entre eux. » 63. Et Allah dit : « Va-t’en ! Quiconque d’entre eux te suivra, votre sanction sera l’Enfer, en punition permanente. 64. Et excite, par ta voix (la musique), ceux d’entre eux que tu pourras. Rassemble contre eux ta cavalerie et ton infanterie. Associe-toi à eux dans leurs biens et leurs enfants et fais-leur des promesses. » Or, le diable ne leur fait des promesses qu’en tromperie. 65. « Quant à Mes serviteurs, tu n’as aucun pouvoir sur eux. » Et ton Seigneur suffit pour les soutenir !

66. Votre Seigneur est Celui qui fait voguer les vaisseaux pour vous, afin que vous alliez à la recherche de ressources et de biens, par Sa grâce. Certes Il est Miséricordieux envers vous.

67. Et quand le mal vous touche en mer, vous oubliez ceux que vous invoquiez en dehors de Lui et vous vous rappelez du Tout-Puissant. Mais, dès qu’Il vous sauve et vous ramène à terre, vous vous détournez. L’homme est très ingrat !

68. Êtes-vous confiant qu’Il ne va pas vous engloutir sous terre, ou abattre sur vous une pluie de pierres, et vous ne trouveriez alors aucun protecteur ? 69. Ou êtes-vous à l’abri de ce qu’Il vous ramène en mer une autre fois, qu’Il déchaîne contre vous un vent violent qui casserait ce qu’il rencontre, puis qu’Il vous noie à cause de votre mécréance ? Et alors vous ne trouveriez personne pour vous défendre contre Nous.

70. Certes, Nous avons honoré les fils d’Adam. Nous les avons transportés sur terre et sur mer, leur avons attribué de bonnes choses comme nourriture, et les avons nettement privilégiés sur plusieurs de Nos créatures. 71. Le Jour (du Jugement) où Nous appellerons chaque groupe d’hommes par leur guide (sur terre). Et ceux à qui on remettra leur livre dans la main droite liront leur livre avec plaisir et ne subiront pas la moindre injustice. 72. Et quiconque aura été aveugle ici-bas à la perception de la vérité que Nous avons révélée, sera aveugle dans l’au-delà, et sera plus égaré encore.

73. (ô Mohammad) (Les mécréants) ont failli te détourner de ce que Nous t’avons révélé, dans l’espoir qu’à la place de ceci, tu inventes quelque chose d’autre et Nous l’attribue. Et alors, ils t’auraient pris pour ami intime. 74. Et si Nous ne t’avions pas raffermi, tu aurais bien failli t’incliner quelque peu vers eux. 75. Alors, Nous t’aurions certes fait goûter un double supplice en cette vie et un double supplice après la mort, et tu n’aurais, ensuite, pas trouvé de secoureur contre Nous. 76. En vérité, ils ont failli te chasser du pays (Makkah)

pour t’en faire sortir. Mais si ceci se réalisait, ils n’y resteraient pas longtemps après toi. 77. Ainsi Nous agissons et avons agi avec Nos messagers que nous avons envoyés avant toi. Et tu ne trouveras pas de changement en ceci.

78. Accomplis la prière (Salât) au déclin du soleil (dhohr) jusqu’à l’obscurité de la nuit (‘isha) (ce qui correspond à quatre prières), et accomplis aussi la prière à l’aube, car la prière de l’aube a des témoins (les anges). 79. Et consacre une partie de la nuit pour des prières surérogatoires, afin que ton Seigneur te ressuscite en une position de gloire (qu’il t’accorde l’intercession pour ta communauté le Jour de la Résurrection).

80. Et dis (ô Mohammad) : « Ô mon Seigneur ! Fais que j’entre un endroit où règne la vérité et que je sorte d’un endroit où règne la vérité. Et accorde-moi de Ta part un pouvoir bénéficiant de Ton secours. » 81. Et dis (aussi) : « La Vérité est venue et l’Erreur disparaît. Et l’Erreur est destinée à disparaître. »

82. Nous révélons du Qur’an ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants. Cependant, cela ne fait qu’accroître la perdition des injustes (des mécréants).

83. Et quand Nous comblons l’homme de bienfaits, il se détourne et s’écarte d’Allah ; et quand un mal le touche, le voilà profondément désespéré. 84. Dis-leur, (ô Mohammad) : « Chacun agit en suivant sa propre voie ; mais votre Seigneur connaît mieux qui suit la meilleure voie. » 85. Et (les polythéistes) t’interrogent au sujet de l’âme. Dis-leur, (ô Mohammad) : « La connaissance de l’âme relève de mon Seigneur. » Et on ne vous a donné que peu de connaissance.

86. Si Nous voulions, Nous pourrions certes faire disparaître de ton cœur ce que Nous t’avons révélé (le Qur’an et la Sunna), et tu ne trouverais personne pour te défendre contre nous.

87. (ô Mohammad) Si ce n’est par une miséricorde de ton Seigneur, car en vérité, Sa grâce sur toi est grande. 88. Dis-leur, (ô Mohammad) : « Même si les hommes et les djinns se réunissaient pour produire quelque chose de semblable à ce Qur’an, ils ne sauraient rien produire de semblable, même s’ils se soutenaient les uns les autres. »

89. Et certes, Nous avons clarifié et exposé pour les gens, dans ce Qur’an, la vérité. Mais la plupart des gens s’obstinent à être mécréants. 90. Et ils disent : « Nous ne croirons pas en toi (ô Mohammad), jusqu’à ce que tu fasses jaillir de terre (à La Mecque) une source pour nous… 91. Ou que tu aies un jardin de palmiers et de vignes, entre lesquels tu feras jaillir des ruisseaux en abondance… 92. Ou que tu fasses tomber le ciel en morceaux sur nous, comme tu prétends qu’il adviendra le Jour de la Résurrection, ou que tu fasses venir Allah et les anges en face de nous… 93. Ou que tu aies une maison garnie d’ornements en or, ou que tu fasses une ascension au ciel. Et encore ! Nous ne croirons à ta montée au ciel que si tu fais descendre sur nous un Livre que nous puissions lire. » Dis-leur (ô Mohammad) : « Gloire à mon Seigneur ! Ne suis-je pas qu’un être humain messager ? »

94. Qu’est-ce qui empêcha les gens de croire, quand les preuves claires leur furent parvenues, si ce n’est qu’ils se dirent : « Allah a-t-Il envoyé un être humain en tant que messager ? » 95. Dis-leur, (ô Mohammad) : « S’il y avait sur terre à votre place des anges marchant posément, Nous leur aurions fait descendre du ciel un ange en tant que messager. » 96. Dis-leur (aussi) : « Allah suffit comme témoin entre vous et moi. » Il est, sur Ses serviteurs, Parfaitement Connaisseur et Clairvoyant.

97. Celui qu’Allah guide, c’est lui le bien guidé et ceux qu’Il égare, tu ne leur trouveras jamais d’alliés en dehors de Lui. Et au Jour de la Résurrection, Nous les rassemblerons traînés sur leurs visages, aveugles, muets et sourds. L’Enfer sera leur demeure. Chaque fois que son feu s’affaiblira, Nous l’attiserons (à nouveau). 98. Telle sera leur sanction parce qu’ils ne crurent pas en Nos preuves et se dirent : « Quand nous serons ossements et poussière, serons-nous ressuscités en une nouvelle création ? »

99. N’ont-ils pas réalisé qu’Allah, qui a créé les cieux et la terre, est capable de les recréer dans leur premier état ? Il leur a fixé un terme (un châtiment), au sujet duquel il n’y a aucun doute, mais les injustes (polythéistes) s’obstinent dans leur mécréance.

100. Dis-leur, (ô Mohammad) : « Si c’était vous qui possédiez les trésors de la miséricorde de mon Seigneur, vous vous abstiendriez de dépenser, certes, de peur qu’ils s’épuisent. Et l’homme est très avare !

101. Et certes, Nous accordâmes à Moussa neuf miracles évidents. Demande donc aux enfants d’Israël (descendants de Ya’qoub), lorsqu’il leur vint et que Pharaon lui dit : « Ô Moussa, je pense que tu es ensorcelé. » 102. Il dit : « Tu sais très bien que ces miracles, seul le Seigneur des cieux et de la terre les a accomplis comme autant de preuves claires ; et certes, ô Pharaon, je te vois voué à la perte. » 103. Pharaon voulut donc les chasser du pays. Alors Nous les noyâmes tous, lui et ceux qui étaient avec lui. 104. Et après lui, Nous dîmes aux enfants d’Israël (descendants de Ya’qoub) : « Habitez cette terre. » Puis, lorsque viendra l’Heure promise du Jour dernier, Nous vous ferons tous venir en foule.

105. (ô Mohammad) Et c’est par la vérité que Nous t’avons révélé le Qur’an, et par la vérité qu’il est révélé. Et Nous ne t’avons envoyé qu’en annonciateur et avertisseur. 106. Nous avons révélé un Qur’an, que Nous avons révélé par fragments, pour que tu le lises lentement aux gens.

107. Dis-leur, (ô Mohammad) : « Croyez-y ou n’y croyez pas. Ceux à qui la connaissance a été donnée avant la révélation du Qur’an (la Torah et l’Évangile), lorsqu’on le leur récite (le Qur’an), tombent prosternés en toute humilité devant Allah. » 108. Et ils disent : « Gloire à notre Seigneur ! La promesse faite par notre Seigneur s’est accomplie. » 109. Et ils tombent prosternés (pour Allah), pleurant, et cela augmente leur humilité. 110. Dis-leur aussi, (ô Mohammad) : « Invoquez Allah, ou invoquez le Tout-Miséricordieux (envers tous). Quel que soit le nom par lequel vous l’appelez, Il possède les plus beaux Noms (saints et sacrés). » Et dans ta prière (Salât), ne récite pas à voix haute, et ne baisse pas non plus trop le ton, mais recherche le juste milieu entre les deux. 111. Et dis-leur aussi, (ô Mohammad) : « Toutes les louanges sont à Allah, qui ne S’est jamais attribué d’enfant, qui n’a pas d’associé dans la royauté et qui n’a jamais eu de protecteur parmi Ses créatures. Et proclame hautement Sa grandeur. »