(LES ABEILLES)

Au nom d’Allah, le Tout-Miséricordieux (envers tous), le Très-Miséricordieux (envers les croyants).

1. L’ordre d’Allah arrive (avec le châtiment). Ne le hâtez donc pas. Gloire à Lui ! Il est au-dessus de ce qu’on Lui associe. 2. Il fait descendre, par Son ordre, les anges, avec la révélation, sur qui Il veut parmi Ses serviteurs messagers: « Avertissez qu’il n’y a pas d’autre divinité (digne d’adoration) si ce n’est Moi (Allah). Craignez-Moi donc. » 3. Il a créé les cieux et la terre avec juste raison. Il est au-dessus de ce qu’on Lui associe.

4. Il a créé l’homme d’une goutte de sperme ; et voilà que l’homme devient un disputeur déclaré. 5. Et les bestiaux, Il les a créés pour vous : vous en retirez des vêtements chauds ainsi que d’autres profits, et vous en mangez aussi. 6. Ils vous paraissent beaux quand vous les ramenez, le soir, et aussi le matin quand vous les lâchez dans les pâturages. 7. Et ils portent vos fardeaux vers un pays que vous n’atteindriez qu’avec peine (sans eux). Vraiment, votre Seigneur est Compatissant et Miséricordieux. 8. Et les chevaux, les mulets et les ânes, pour que vous les montiez, et pour l’apparat. Et Il crée ce que vous ne savez pas.

9. Il appartient à Allah - par Sa grâce - de vous montrer le droit chemin (l’islam) pour vous guider et il y a, certes, d’autres chemins tortueux menant à l’égarement. Or, s’Il voulait, Il vous guiderait tous.

10. C’est Lui qui, du ciel, a fait descendre de l’eau qui vous sert de boisson et grâce à laquelle poussent des plantes dont vous nourrissez librement vos troupeaux. 11. De cette eau, Il fait pousser pour vous, les cultures, les oliviers, les palmiers, les vignes et aussi toutes sortes de fruits. Voilà bien une preuve pour des gens qui réfléchissent.

12. Pour vous, Il a asservi la nuit et le jour, le soleil et la lune. Et à Son ordre sont soumises les étoiles. Voilà bien des preuves pour des gens qui raisonnent. 13. Et tout ce qu’Il a créé pour vous sur la terre a des couleurs diverses. Voilà bien une preuve pour des gens qui se rappellent.

14. Et c’est Lui qui a soumis la mer afin que vous mangiez d’elle une chair fraîche, et que vous en retiriez des parures que vous portez. Et tu vois les bateaux sillonner la mer, pour vous permettre de partir – par Sa grâce - en quête de ce qu’Il vous a donné comme bienfaits et afin que vous soyez reconnaissants.

15. Et Il a implanté des montagnes immobiles dans la terre, afin qu’elle ne bascule pas en vous emportant avec elle, de même que des rivières et des sentiers, pour que vous vous guidiez, 16. Ainsi que des points de repère. Et au moyen des étoiles les gens se guident.

17. Celui (Allah) qui crée est-il semblable à celui qui ne crée rien ? Ne vous souvenez-vous pas ? 18. Et si vous comptez les bienfaits d’Allah, vous ne saurez pas les dénombrer. Certes, Allah est Pardonneur, et Miséricordieux. 19. Et Allah sait ce que vous cachez et ce que vous divulguez.

20. Et ceux qu’ils invoquent en dehors d’Allah ne créent rien, et ils sont eux-mêmes créés. 21. Ils sont morts, et non vivants, et ils ne savent pas quand ils seront ressuscités. 22. Votre Dieu est un Dieu unique. Ceux qui ne croient pas en l’au-delà, leurs cœurs nient (l’unicité d’Allah) et ils sont remplis d’orgueil. 23. Certainement, Allah sait ce qu’ils cachent et ce qu’ils divulguent. Et assurément, Il n’aime pas les orgueilleux.

24. Et lorsqu’on leur dit : « Qu’est-ce que votre Seigneur a révélé ? » Ils disent (par moquerie) : « Ce ne sont là que les légendes des Anciens ! » 25. Qu’ils portent donc, au Jour de la Résurrection, les fardeaux complets de leurs propres œuvres ainsi qu’une partie des fardeaux de ceux qu’ils ont égaré sans le savoir. Comme est mauvais ce qu’ils porteront !

26. Ceux qui ont vécu avant eux, certes, ont comploté, mais Allah détruisit les bases mêmes de leur bâtisse. Le toit s’écroula alors sur eux et le châtiment les surprit d’où ils ne l’auraient pas imaginé. 27. Puis, le Jour de la Résurrection, Il les jettera dans la déchéance, et leur dira : « Où sont Mes associés pour lesquels vous combattiez et pour lesquels vous m’avez pris comme rival ? » Les savants diront : « L’humiliation et le malheur tombent aujourd’hui sur les mécréants. »

28. Ceux à qui les anges ôtent la vie, alors qu’ils sont injustes envers eux-mêmes (les mécréants) se soumettront humiliés et diront : « Nous ne faisions pas de mal ! » « Mais, en fait, Allah sait bien ce que vous faisiez. » 29. Entrez donc par les portes de l’Enfer pour y demeurer éternellement. Quelle mauvaise demeure pour les orgueilleux !

30. Et on dira à ceux qui étaient pieux : « Qu’a révélé votre Seigneur ? » Ils diront : « Ce qui est bien. » Ceux qui accomplissent de bonnes œuvres auront un bien ici-bas ; mais la récompense qui les attend dans la demeure de l’au-delà est meilleure. Comme sera agréable la demeure des pieux ! 31. Les Paradis d’Éden, où ils entreront et sous lesquels coulent les ruisseaux. Ils auront là ce qu’ils voudront ; c’est ainsi qu’Allah récompense les pieux. 32. Ceux dont les anges prennent l’âme - alors qu’ils sont bons - les anges leur disent : « Paix sur vous ! Entrez au Paradis en récompense de ce que vous faisiez. »

33. Les mécréants attendent-ils que les anges leur viennent, ou que survienne l’ordre de ton Seigneur ? Ainsi agissaient les gens avant eux. Allah ne les a pas lésés, mais ils se faisaient du tort à eux-mêmes. 34. La punition due aux méfaits qu’ils accomplissaient les atteindra, et le châtiment dont ils se moquaient les cernera de toutes parts.

35. Et les polythéistes disent : « Si Allah avait voulu, nous n’aurions rien adoré en dehors de Lui, ni nous ni nos ancêtres ; et nous n’aurions rien interdit qu’Il n’ait interdit Lui-même. » Ainsi agissaient les gens avant eux. Incombe-t-il aux messagers autre chose que de transmettre le message en toute clarté ?

36. Et Nous avons envoyé dans chaque communauté un messager, pour leur dire : « Adorez Allah et écartez-vous de Tout ce qui est adoré en dehors d’Allah. » Alors Allah en guida certains, mais il y en avait qui étaient destinés à l’égarement. Parcourez donc la terre, et regardez quelle fut la fin de ceux qui ont nié la vérité apportée par Nos messagers. 37. (ô Mohammad) Même si tu t’acharnais pour qu’ils soient guidés, sache qu’Allah ne guide pas ceux qui s’égarent. Et ils n’auront pas de secoureurs.

38. Et ils jurent par Allah en prononçant leurs serments les plus fermes : « Allah ne ressuscitera pas celui qui meurt. » Bien au contraire ! C’est une promesse véritable de Sa part, mais la plupart des gens ne le savent pas. 39. Il les ressuscitera afin qu’ils réalisent ce en quoi ils divergeaient, et pour que ceux qui ont mécru sachent qu’ils ont été des menteurs. 40. Quand Nous voulons une chose, Notre seule parole est : « Sois ». Et, elle est.

41. Et ceux qui, pour Allah, ont émigré après avoir subi des injustices, Nous les installerons dans une situation agréable dans la vie d’ici-bas. Et la récompense de la vie dernière (au Paradis) sera plus grande encore, si seulement ils savaient ! 42. Ce sont eux qui ont enduré et placé leur confiance en leur Seigneur.

43. Nous n’avons envoyé, avant toi (ô Mohammad), que des hommes (des messagers) auxquels Nous avons fait des révélations. Demandez donc à ceux qui détiennent le savoir religieux si vous ne savez pas. 44. Nous les avons envoyés avec des preuves évidentes et des Livres saints. Et vers toi (ô Mohammad), Nous avons révélé le Qur’an, pour que tu exposes clairement aux gens ce qu’on a révélé pour eux et afin qu’ils réfléchissent.

45. Ceux qui complotaient des méfaits sont-ils à l’abri qu’Allah les engloutisse sous terre ou que leur vienne le châtiment d’où ils ne s’attendaient pas ? 46. Ou bien qu’Il les saisisse en pleine activité sans qu’ils puissent échapper (au châtiment d’Allah). 47. Ou bien qu’Il les saisisse en pleine frayeur ? Mais vraiment, votre Seigneur est Compatissant et Miséricordieux.

48. (Les mécréants) ne voient-ils pas que les ombres de toutes les choses qu’Allah a créées s’allongent à droite et à gauche, en se prosternant devant Allah, en toute humilité ? 49. Et c’est devant Allah que se prosterne tout être vivant dans les cieux et sur terre, ainsi que les anges qui ne s’enflent pas d’orgueil. 50. Ils craignent leur Seigneur, qui est au-dessus d’eux, et font ce qui leur est ordonné.

51. Allah dit : « Ne prenez pas deux divinités. Il n’est qu’un Dieu unique. Ne craignez donc que Moi » 52. C’est à Lui qu’appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre ; c’est à Lui que l’obéissance perpétuelle et la sincérité sont dues. Craindriez-vous donc, d’autres qu’Allah ?

53. Et tout ce que vous avez comme bienfait provient d’Allah. Puis quand le malheur vous touche, c’est Lui Que vous implorez à haute voix. 54. Mais une fois qu’Il a dissipé votre malheur, voilà qu’une partie d’entre vous se mettent à donner des associés à leur Seigneur,

55. Niant ainsi ce que Nous leur avons donné. Jouissez donc pour un temps ! Bientôt vous saurez (le châtiment) ! 56. Et ils assignent une partie des biens que Nous leur avons attribués à des idoles. Par Allah ! Vous serez certes interrogés sur ce que vous inventiez comme mensonges. 57. Et ils assignent à Allah des filles. Gloire et pureté à Lui ! Et à eux-mêmes, cependant, (ils assignent) ce qu’ils désirent (des fils). 58. Et lorsqu’on annonce à l’un d’eux la naissance d’une fille, son visage s’assombrit et une tristesse profonde l’envahit, mais il la retient. 59. Il se cache des gens, à cause du malheur qu’on lui a annoncé. Doit-il garder cette fille malgré la honte ou l’enfouir dans la terre ? Comme est mauvais leur jugement ! 60. C’est à ceux qui ne croient pas en l’au-delà que revient le mauvais qualificatif qu’ils attribuent à Allah. Tandis qu’à Allah Seul est le qualificatif suprême. Et c’est Lui le Tout-Puissant, le Sage.

61. Si Allah punissait les gens sans délai pour leurs méfaits, Il ne laisserait sur cette terre aucun être vivant. Mais Il leur laisse un délai jusqu’à un terme fixe. Puis, quand leur terme vient, ils ne peuvent ni le retarder d’une heure ni l’avancer.

62. Et ils attribuent à Allah comme descendance ce qu’ils détestent pour eux-mêmes. Et leurs langues profèrent un mensonge, quand ils disent que la plus belle récompense leur sera réservée. C’est le Feu, sans nul doute, qui leur sera réservé et ils y seront envoyés pour y demeurer éternellement et ils seront oubliés.

63. Par Allah ! Nous avons effectivement envoyé des messagers à des communautés avant toi. Mais le diable leur enjoliva ce qu’ils faisaient. C’est lui qui est leur allié aujourd’hui dans ce monde. Et ils auront un châtiment douloureux dans l’au-delà. 64. Et Nous ne t’avons révélé (ô Mohammad) le Livre (le Qur’an) qu’afin que tu leur montres clairement le motif de leur discorde, et afin qu’il soit un guide et une miséricorde pour des gens croyants. 65. Allah a fait descendre du ciel une eau avec laquelle Il fait revivre la terre après sa mort. Il y a vraiment là une preuve pour des gens qui entendent.

66. Il y a certes un enseignement pour vous dans les bestiaux : Nous vous abreuvons de ce qui est dans leurs ventres, d’un produit issu du mélange des excréments intestinaux et du sang - un breuvage pur, délicieux pour les buveurs. 67. Des fruits des palmiers et des vignes, vous retirez une boisson enivrante et un aliment excellent. Il y a vraiment là un signe pour des gens qui réfléchissent.

68. Et voilà ce que ton Seigneur inspira aux abeilles : Prenez des demeures dans les montagnes, les arbres, et les enclos que les hommes font. 69. Puis mangez de toute espèce de fruits, et suivez les sentiers de votre Seigneur, rendus faciles pour vous. De leur ventre sort un nectar (le miel), aux couleurs variées, dans laquelle il y a une guérison pour les gens. Il y a vraiment là une preuve pour des gens qui réfléchissent.

70. Allah vous a créés, puis Il vous fera mourir. Certains parmi vous seront ramenés à l’âge le plus misérable, de sorte qu’après avoir su, il revient à ne plus rien savoir. Allah certes, sait tout et est capable de toute chose. 71. Allah a favorisé les uns d’entre vous par rapport aux autres dans (la répartition) de Ses dons. Ceux qui ont été favorisés ne sont nullement disposés à donner leur portion à ceux qu’ils possèdent de plein droit (esclaves) au point qu’ils y deviennent associés à part égale. Nieront-ils les bienfaits d’Allah ?

72. Allah vous a créés à partir de vous-mêmes des épouses, et de vos épouses Il vous a donné des enfants et des petits-enfants. Et Il vous a attribué de bonnes choses. Croient-ils donc au faux et nient-ils la bienfaisance d’Allah ?

73. Et ils adorent, en dehors d’Allah, ce qui ne peut leur procurer aucune nourriture des cieux et de la terre et qui n’est capable de rien. 74. N’attribuez donc pas à Allah des semblables, car Allah sait, tandis que vous ne savez pas.

75. Allah donne un exemple qui prouve leur mauvaise croyance : d’un côté, un esclave dépourvu de toute capacité, et de l’autre, un homme à qui Nous avons accordé de Notre part une bonne attribution dont il dépense en secret et en public. Ces deux hommes sont-ils égaux ? Louange à Allah ! Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.

76. Et Allah propose l’exemple de deux hommes dont l’un est muet, dépourvu de tout pouvoir et totalement à la charge de son maître ; quelque lieu où celui-ci l’envoie, il ne rapporte rien de bon. Serait-il semblable à celui qui ordonne la justice et qui est sur le droit chemin ?

77. C’est à Allah qu’appartient (la connaissance) des choses cachées des cieux et de la terre. Et l’avènement de l’Heure (du Jugement) ne sera que comme un clin d’œil ou plus bref encore ! Allah est, certes, capable de toute chose.

78. Et Allah vous a fait sortir des ventres de vos mères, complètement ignorants, et vous a donné l’ouïe, les yeux et le cœur (l’intelligence), afin que vous soyez reconnaissants.

79. (Les mécréants) n’ont-ils pas vu les oiseaux soumis (au vol) dans l’atmosphère du ciel sans que rien ne les retienne en dehors d’Allah ? Il y a vraiment là des preuves pour des gens qui croient. 80. Et Allah a fait de vos maisons pour vous un lieu de repos et de réconfort, tout comme Il vous a procuré des maisons faites de peaux de bêtes que vous trouvez légères, le jour où vous vous déplacez et le jour où vous campez. De leur laine, de leurs poils et de leur crin, Il vous a procuré des effets et des objets dont vous jouissez pour un certain délai.

81. Et de ce qu’Il a créé, Allah vous a procuré des endroits ombragés. Et Il vous a procuré des abris dans les montagnes. Et Il vous a procuré des vêtements qui vous protègent de la chaleur, ainsi que des cuirasses de fer qui vous protègent des violences de vos semblables en temps de guerre. C’est ainsi qu’Allah parachève sur vous Son bienfait, afin que vous vous soumettiez.

82. Mais s’ils se détournent, sache qu’il ne t’incombe (ô Mohammad) que de transmettre clairement le message. 83. Ils reconnaissent le bienfait d’Allah, puis, ils le renient. Et la plupart d’entre eux sont des ingrats, mécréants.

84. Et rappelle-toi (ô Mohammad) le Jour (du Jugement) où de chaque communauté Nous enverrons un témoin parmi leurs prophètes. On ne permettra pas aux mécréants de s’excuser, et on ne leur demandera pas de se réprimander. 85. Et quand les injustes (mécréants) verront le châtiment, on ne leur accordera ni allégement ni répit.

86. Quand les polythéistes verront ceux qu’ils associaient à Allah, ils diront : « Ô Seigneur ! Voilà nos divinités que nous invoquions en dehors de Toi. » Mais ceux-ci leur adresseront la parole : « Vous êtes assurément des menteurs (en prétendant que nous vous avons demandé de nous adorer). » 87. Ils offriront ce jour-là (le jour du Jugement) à Allah la soumission, et ce qu’ils avaient inventé sera perdu pour eux et les mensonges qu’ils avaient inventés les délaisseront.

88. Ceux qui ne croyaient pas et empêchaient les gens de suivre le sentier d’Allah, Nous leur ajouterons châtiment sur châtiment, pour le désordre qu’ils semaient.

89. Et le Jour (du Jugement) où dans chaque communauté, Nous susciterons un prophète parmi eux qui sera témoin contre eux, et Nous t’amènerons (ô Mohammad) comme témoin contre ceux-là (ta communauté). Et Nous ne t’avons révélé le Livre (le Qur’an) que comme un exposé explicite de toute chose, ainsi qu’un guide, une grâce et une bonne annonce aux musulmans.

90. Certes, Allah ordonne la justice, la bienfaisance et l’assistance aux proches. Et Il interdit toute action immorale, répréhensible ou injuste. Il vous exhorte afin que vous vous souveniez.

91. Tenez fermement vos engagements lorsque vous vous engagez tout en prenant Allah comme Témoin et ne violez pas vos serments après les avoir solennellement prêtés et avoir pris Allah comme garant de votre bonne foi. Vraiment Allah sait ce que vous faites ! 92. Et ne faites pas comme celle qui défaisait brin par brin son tissage après l’avoir solidement filé, en prenant vos serments comme un moyen pour vous tromper les uns les autres, du fait que vous avez trouvé une communauté plus forte et plus nombreuse que l’autre. Allah ne fait, par-là, que vous éprouver. Et, certes, Il vous montrera clairement, au Jour de la Résurrection ce sur quoi vous divergiez.

93. Si Allah avait voulu, Il aurait certes fait de vous une seule communauté. Mais Il laisse s’égarer qui Il veut et guide qui Il veut. Et vous serez certes interrogés sur ce que vous faisiez.

94. Et ne prenez pas vos serments comme un moyen pour vous tromper les uns les autres, sinon vos pas glisseront après avoir été fermes, vous goûterez le malheur pour avoir barré le sentier d’Allah, et vous subirez un châtiment terrible. 95. Et ne vendez pas à prix misérable le pacte passé au nom d’Allah. Ce qui se trouve auprès d’Allah est meilleur pour vous, si vous saviez !

96. Tout ce que vous possédez s’épuisera, tandis que ce qui est auprès d’Allah durera. Et Nous récompenserons ceux qui ont été constants en fonction du meilleur de leurs œuvres. 97. Quiconque, homme ou femme, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleures de leurs actions.

98. Lorsque tu veux lire le Qur’an, demande la protection d’Allah contre le diable banni. 99. Il n’a aucun pouvoir sur ceux qui croient et qui placent leur confiance en leur Seigneur. 100. Il n’a de pouvoir que sur ceux qui le prennent pour allié, qui lui obéissent et deviennent polythéistes.

101. Quand Nous remplaçons un verset par un autre - et Allah sait mieux ce qu’Il révèle - ils disent : « Tu n’es qu’un menteur. » Mais la plupart d’entre eux ne savent pas. 102. Dis-leur, (ô Mohammad) : « C’est le Saint Esprit (l’ange Djîbrîl) qui l’a révélé (le Qur’an) de la part de ton Seigneur en toute vérité, afin de raffermir la foi de ceux qui croient, ainsi qu’un guide et une bonne annonce pour les musulmans. »

103. Et Nous savons parfaitement qu’ils (les mécréants) disent : « Ce n’est qu’un être humain qui lui enseigne (à Mohammad) ce qu’il nous récite (le Qur’an). » Or, la langue de celui auquel ils font allusion est non arabe, tandis que celle-ci est une langue arabe bien claire. 104. Ceux qui ne croient pas aux versets d’Allah, Allah ne les guide pas. Et ils auront un châtiment douloureux. 105. N’inventent le mensonge que ceux qui ne croient pas aux versets d’Allah ; ainsi sont les menteurs.

106. Quiconque a renié la foi après avoir cru encourra la colère d’Allah - sauf ceux qui y auraient été contraints par la force alors que leurs cœurs demeurent pleins de la sérénité de la foi - mais ce sont ceux qui ouvrent délibérément leur cœur à la mécréance, qui encourront la colère d’Allah et qui auront un châtiment terrible. 107. Ceci, parce qu’ils ont aimé la vie présente plus que l’au-delà. Et Allah, vraiment, ne guide pas les gens mécréants. 108. Voilà ceux dont Allah a marqué les cœurs, l’ouïe, et les yeux de façon à ce qu’ils ne perçoivent plus. Ce sont eux les distraits de la vérité. 109. Et nul doute que dans l’au-delà, ils seront les perdants.

110. Quant à ceux qui ont émigré après avoir subi des épreuves, puis ont lutté et ont enduré, ton Seigneur après cela, est certes Pardonneur et Miséricordieux. 111. (Rappelle-leur) le Jour (du Jugement) où chaque âme viendra, plaidant pour elle-même, et chaque âme sera pleinement rétribuée pour ce qu’elle aura œuvré sans qu’elle ne subisse la moindre injustice.

112. Et Allah vous cite (en exemple) une ville qui était en sécurité, tranquille ; sa part de nourriture lui venait de partout en abondance. Puis, elle se montra ingrate aux bienfaits d’Allah. Allah lui fit alors goûter la violence de la faim et de la peur en punition de ce qu’ils faisaient. 113. Et pourtant, un messager des leurs (Mohammad) leur est venu, mais ils l’ont traité de menteur. Le châtiment les a donc saisis parce qu’ils étaient injustes (mécréants).

114. (Ô vous les croyants,) mangez de ce qu’Allah vous a attribué de licite et de bon. Et soyez reconnaissants pour les bienfaits d’Allah, si c’est Lui Seul que vous adorez véritablement. 115. Il vous a, en effet, interdit la consommation des bêtes mortes (non égorgées), du sang (répandu), de la chair de porc, et des bêtes non sacrifiées au nom d’Allah. Mais quiconque est contraint d’en manger sans en avoir envie et sans dépasser les limites, alors Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

116. Et ne dites pas, conformément à ce que vos langues profèrent comme mensonges : « Ceci est licite, et cela est illicite », pour inventer le mensonge contre Allah. Certes, ceux qui inventent le mensonge contre Allah ne réussissent pas. 117. Ce sera pour eux une piètre jouissance (ici–bas), mais un douloureux châtiment les attend (dans l’au-delà).

118. Aux Juifs, Nous avions interdit ce que Nous t’avons déjà rapporté. Nous ne leur avons fait aucun tort, mais ils se faisaient du tort à eux-mêmes.

119. Puis ton Seigneur (est Miséricordieux) envers ceux qui ont commis le mal par ignorance, et se sont par la suite repentis et ont amélioré leur conduite ; ton Seigneur est après cela Pardonneur et Miséricordieux. 120. Ibrâhîm (Abraham) était un guide parfait dans le bien. Il était soumis à Allah, constant dans l’obéissance, vouant exclusivement son adoration à Allah et il n’était pas du nombre des polythéistes. 121. Il était reconnaissant pour Ses bienfaits et Allah l’avait élu et guidé vers un droit chemin. 122. Nous lui avons donné une belle part ici-bas. Et il fera certes partie dans l’au-delà du nombre des gens pieux et vertueux. 123. Puis Nous t’avons révélé (ô Mohammad) : « Suis la religion d’Ibrâhîm qui vouait un culte exclusif à Allah et n’était pas du nombre des polythéistes. » 124. Le shabbat n’a été imposé qu’à ceux qui divergeaient à son sujet. Au Jour de la Résurrection, ton Seigneur jugera certainement ce à propos de quoi ils divergeaient.

125. Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (ô Mohammad) les gens au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure façon. C’est ton Seigneur qui connaît le mieux celui qui s’égare de Son sentier et c’est Lui qui connaît le mieux ceux qui sont bien guidés. 126. Et si vous punissez, infligez à l’agresseur une punition égale au tort qu’il vous a fait. Et si vous patientez, cela est certes meilleur pour les endurants. 127. Endure (ô Mohammad) ! Ton endurance ne se réalisera qu’avec l’aide d’Allah. Ne t’afflige pas à cause de leurs agissements. Et ne sois pas angoissé à cause de leurs complots. 128. Certes, Allah est avec ceux qui L’ont craint avec piété et ceux qui sont bienfaisants.