(JONAS)

Au nom d’Allah, le Tout-Miséricordieux (envers tous), le Très-Miséricordieux (envers les croyants)

1. Alif, Lâm, Râ. Voici les versets du Livre (le Qur’an) plein de sagesse. 2. Est-il étonnant pour les gens, que Nous ayons révélé à un homme d’entre eux (Mohammad) : « Avertis les gens, et annonce (ô Mohammad) la bonne nouvelle aux croyants qu’ils ont une récompense qui les attend auprès de leur Seigneur » ? Les mécréants dirent alors : « Celui-ci est certainement un magicien évident. »

3. Votre Seigneur est Allah qui créa les cieux et la terre en six jours, puis S’est élevé au-dessus du Trône (d’une manière convenant à Sa majesté), administrant toute chose. Il n’y a d’intercesseur qu’avec Sa permission. Tel est Allah votre Seigneur. N’adorez donc que Lui. Ne vous rappelez-vous pas ? 4. C’est vers Lui que vous retournerez tous ; c’est là, la promesse d’Allah en toute vérité ! C’est Lui qui crée une première fois puis une deuxième (en ressuscitant les morts), afin de rétribuer en toute équité ceux qui ont cru et fait de bonnes œuvres. Quant à ceux qui n’ont pas cru, ils auront un breuvage d’eau bouillante et un châtiment douloureux à cause de leur mécréance !

5. C’est Lui qui a fait du soleil une clarté et de la lune une lumière, et Il en a déterminé les phases, afin que vous sachiez le nombre des années et le calcul (des dates). Allah n’a créé cela qu’en toute vérité. Il expose les signes pour les gens doués de savoir. 6. Dans l’alternance de la nuit et du jour, et aussi dans tout ce qu’Allah a créé dans les cieux et la terre, il y a des signes, certes, pour des gens qui craignent Allah.

7. Ceux qui n’espèrent pas Notre rencontre, qui sont satisfaits de la vie présente et s’y attachent, et ceux qui sont inattentifs à Nos signes, 8. Leur refuge sera le Feu, en récompense de leurs mauvaises œuvres. 9. Ceux qui croient et font de bonnes œuvres, leur Seigneur les guidera (vers le Paradis) à cause de leur foi. À leurs pieds, les ruisseaux couleront dans les Paradis des délices. 10. Là, leur invocation sera : « Gloire à Toi, ô Allah ! », et leur salutation : « Paix » et la fin de leur invocation : « Louange à Allah, Seigneur des mondes ! »

11. Et si Allah hâtait le malheur des gens avec autant de hâte qu’Il le fait pour leur bonheur, le terme de leur vie aurait été décrété. Mais Nous laissons ceux qui n’espèrent pas Notre rencontre confus et hésitants dans leur transgression. 12. Et quand le malheur touche l’homme, il fait appel à Nous, couché sur le côté, assis, ou debout. Puis quand Nous le délivrons de son malheur, il s’en va comme s’il ne Nous avait pas invoqué pour le mal qui l’a touché. C’est ainsi que sont embellies leurs actions aux transgresseurs.

13. Nous avons fait périr les générations qui vous ont précédés lorsqu’elles étaient injustes (mécréantes), après que leurs messagers leur aient apporté les preuves. Cependant, elles n’étaient pas disposées à croire. C’est ainsi que Nous rétribuons les peuples criminels. 14. Puis nous fîmes de vous des successeurs sur terre (après eux), pour voir comment vous agiriez.

15. Et quand leur sont récités Nos versets clairs, ceux qui n’espèrent pas Notre rencontre disent (au Prophète) : « Apporte un Qur’an autre que celui-ci » ou bien : « Changes-en le contenu. » Dis-leur, (ô Mohammad) : « Il ne m’appartient pas de le changer de mon propre chef. Je ne fais que suivre ce qui m’est révélé. Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un jour terrible. » 16. Dis-leur (aussi) : « Si Allah avait voulu, je ne vous l’aurais pas récité et Il ne vous l’aurait pas non plus fait connaître. Je suis bien resté, avant cela, une longue période (sans révélation) parmi vous. Ne raisonnez-vous donc pas ? » 17. Qui est plus injuste (mécréant) que celui qui invente un mensonge contre Allah, ou qui traite de mensonges Ses versets (le Qur’an) ? Vraiment, les criminels ne réussissent pas.

18. Ils adorent en dehors (ou avec) Allah ce qui ne peut ni leur nuire ni leur profiter et ils disent : « Ceux-ci sont nos intercesseurs auprès d’Allah. » Dis-leur, (ô Mohammad) : « Informerez-vous Allah de ce qu’Il ne connaît pas dans les cieux et sur la terre ? » Pureté à Lui, Il est Très élevé et au-dessus de ce qu’Ils Lui associent ! 19. Les gens ne formaient (à l’origine) qu’une seule communauté (croyante). Puis, ils divergèrent. Et si ce n’était une décision préalable de ton Seigneur (de ne juger les hommes qu’après que leur soit venu des preuves), les divergences qui les opposaient auraient été tranchées.

20. Et ils disent : « Pourquoi ne fait-on pas descendre sur lui (Mohammad) un miracle de son Seigneur ? » Alors, Dis-leur, (ô Mohammad) : « Les choses cachées relèvent seulement d’Allah. Attendez donc ; je serai avec vous parmi ceux qui attendent.

21. Et quand Nous faisons goûter aux gens une miséricorde après qu’un malheur les touche, voilà qu’ils dénigrent Nos versets. Dis-leur aussi, (ô Mohammad) : « Allah est plus rapide à réprimer (ceux qui dénigrent Ses versets) », car Nos anges enregistrent vos dénigrements.

22. C’est Lui qui vous facilite vos déplacements sur terre et sur mer, comme lorsque vous êtes en bateau, et (que ces bateaux) vous emportent, grâce à un bon vent. Ils s’en réjouissent jusqu’au moment où, assaillis par un vent fort, balayés de tous côtés par les vagues, se jugeant cernés (par la mort), ils prient Allah, Lui vouant un culte exclusif (en disant) : « Certes, si Tu nous sauves de ceci, nous serons reconnaissants ! » 23. Puis, lorsqu’Il les sauve, les voilà qui, sur terre, transgressent injustement. Ô vous les gens ! Votre transgression ne retombera que sur vous-mêmes. Ce n’est qu’une jouissance temporaire de la vie présente. Ensuite, c’est vers Nous que sera votre retour, et Nous vous informerons alors de ce que vous faisiez.

24. La vie présente est comparable à une eau que Nous faisons descendre du ciel et qui se mélange à la végétation de la terre dont se nourrissent les hommes et les bêtes. Puis, lorsque la terre prend sa parure et s’embellit, et que ses habitants pensent qu’elle est à leur entière disposition (pour toujours), Notre ordre lui vient, de nuit ou de jour ; c’est alors que Nous la rendons toute fauchée, comme si elle n’avait pas été florissante la veille. Ainsi exposons-Nous les signes pour des gens qui réfléchissent.

25. Allah appelle à la demeure de la paix (le Paradis) et guide qui Il veut vers le droit chemin (l’islam). 26. À ceux qui agissent en bien est réservée la plus belle (des récompenses : le Paradis) et même davantage (la vision de leur Seigneur). Leurs visages ne seront ni assombris par une fumée, ni avilis. Ceux-là sont les gens du Paradis, où ils demeureront éternellement. 27. Et ceux qui ont commis de mauvaises actions, la rétribution d’une mauvaise action sera son équivalent : un avilissement les couvrira - pas de protection pour eux contre Allah - comme si leurs visages se couvraient de lambeaux de ténèbres nocturnes. Ceux-là sont les gens du Feu, où ils demeureront éternellement.

28. Le Jour (de la Résurrection) où Nous les rassemblerons tous, Nous dirons à ceux qui ont attribué (à Allah) des associés : « À votre place (en Enfer), vous et vos associés. » Nous les séparerons les uns des autres et leurs associés diront : « Ce n’est pas nous que vous adoriez. 29. Allah suffit comme témoin entre vous et nous. En vérité, nous n’étions pas au courant de votre adoration. » 30. Là, chaque âme éprouvera (les conséquences de) ce qu’elle a accompli. Et ils seront ramenés vers Allah, leur vrai Maître ; et ce qu’ils avaient inventé (comme mensonges) s’avèrera vain.

31. Dis-leur, (ô Mohammad) : « Qui vous attribue la nourriture du ciel et de la terre ? Ou bien (dis-leur :) Qui donne l’ouïe et la vue, et qui fait sortir le vivant du mort et fait sortir le mort du vivant, et qui administre tout ? » Ils diront certainement : « C’est Allah. » Dis-leur (alors) : « Ne le craignez-vous donc pas ? 32. Tel est Allah, votre vrai Seigneur. Qu’y a-t-il donc au-delà de la vérité sinon l’égarement ? Comment pouvez-vous alors vous détourner ? » 33. C’est ainsi que s’est réalisée la parole (le châtiment) de ton Seigneur contre ceux qui sont pervers : ils ne croiront pas.

34. Dis-leur (ô Mohammad) : « Parmi vos associés, qui donne la vie par une première création et la redonne (après la mort) ? » Dis-leur : « Allah (seul) donne la vie par une première création et la redonne. Comment pouvez-vous vous écarter (de l’adoration d’Allah) ? 35. Dis-leur aussi, (ô Mohammad) : « Est-ce qu’il y a parmi vos associés un qui guide vers la vérité ? » Dis-leur : « C’est Allah qui guide vers la vérité. Celui qui guide vers la vérité est-il plus digne d’être suivi, ou bien celui qui ne se déplace qu’après avoir été guidé ? Qu’avez-vous donc à juger ainsi ? » 36. Et la plupart d’entre eux ne suivent que des suppositions. Mais, les suppositions ne servent à rien face à la vérité ! Allah sait parfaitement ce qu’ils font.

37. Ce Qur’an n’est nullement à être forgé en dehors d’Allah, mais il s’agit de la confirmation de ce qui existait déjà avant lui, et l’exposé détaillé du Livre venu du Seigneur des mondes, sur lequel il n’y a aucun doute. 38. Et ils disent : « Il (Mohammad) l’a inventé ? » Dis-leur, (ô Mohammad) : « Composez donc une sourate semblable à ceci, et demandez l’aide de qui vous pouvez, en dehors d’Allah, si vous êtes véridiques. » 39. Bien au contraire, ils ont traité de mensonge ce qu’ils ne comprennent pas, et dont l’interprétation ne leur est pas encore parvenue. Ainsi ceux qui vivaient avant eux traitaient d’imposteurs (leurs messagers). Regarde donc comment a été la fin des injustes (mécréants) !

40. Certains d’entre eux y croient, et d’autres n’y croient pas. Et ton Seigneur connaît mieux les fauteurs de désordre. 41. Et s’ils te traitent de menteur, dis-leur alors (ô Mohammad) : « À moi, ce que j’ai fait, et à vous, ce que vous avez fait. Vous n’êtes pas responsables de ce que je fais et je ne suis pas responsable de ce que vous faites. » 42. Et il en est parmi eux qui te prêtent l’oreille. Est-ce toi qui fais entendre les sourds, même s’ils sont incapables de comprendre ? 43. Et il en est parmi eux qui te regardent. Est-ce toi qui peux guider les aveugles, même s’ils ne voient pas ? 44. En vérité, Allah n’est pas injuste à l’égard des gens, mais les gens le sont envers eux-mêmes.

45. Et le Jour (du Jugement) où Il les rassemblera, ce sera comme s’ils n’étaient restés (sur terre) qu’une heure du jour et ils se reconnaîtront les uns les autres. Seront perdants ceux qui auront traité de mensonge la rencontre d’Allah, et n’auront pas été bien guidés. 46. Que Nous te fassions voir une partie de ce dont Nous les menaçons, ou que Nous te fassions mourir, c’est de toute façon vers Nous que sera leur retour. Allah est, en outre, témoin de ce qu’ils font. 47. À chaque communauté, (Allah envoie) un messager. Et lorsque leur messager vint, tout se jugea entre eux avec justice et ils ne furent pas lésés.

48. Et ils disent : « A quand cette promesse (Le jour du Jugement), si vous êtes véridiques ? » 49. Dis-leur, (ô Mohammad) : « Je ne détiens pour moi-même rien qui puisse me nuire ou me profiter, excepté ce qu’Allah veut. Chaque communauté a son terme. Quand leur terme arrive, ils ne peuvent ni le retarder d’une heure, ni l’avancer. » 50. Dis-leur (aussi) : « À votre avis, si Son châtiment vous arrivait de nuit ou de jour, en quoi les criminels en auront-ils hâté la venue ? 51. « Est-ce au moment où le châtiment se produira que vous croirez ? (Il vous sera dit : « Inutile ».) Maintenant ! Autrefois, vous en réclamiez (ironiquement) l’arrivée rapide ! » 52. Puis, il sera dit aux injustes (mécréants) : « Goûtez au châtiment éternel ! Êtes-vous rétribués autrement qu’en fonction de vos œuvres ? »

53. Et ils s’informent auprès de toi : « Est-ce (que le Jugement dernier est) vrai ? » Dis-leur, (ô Mohammad) : « Oui ! Par mon Seigneur ! C’est bien vrai. Et vous ne pouvez pas vous (en) soustraire. »

54. Si chaque âme injuste (mécréante) possédait tout ce qu’il y a sur terre, elle le donnerait pour sa rançon. Ils manifesteront leurs regrets quand ils verront le châtiment. Et il sera tranché entre eux en toute équité, ils ne seront pas lésés. 55. C’est à Allah qu’appartient, certes, tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Certes, la promesse d’Allah (le châtiment) est vérité. Mais la plupart d’entre eux ne savent pas. 56. C’est Lui qui donne la vie et c’est Lui qui donne la mort, et c’est vers Lui que vous serez ramenés.

57. Ô vous les gens ! Une exhortation (le Qur’an) vous est venue de votre Seigneur, une guérison de ce qui est dans les poitrines, un guide et une miséricorde pour les croyants. 58. Dis-leur, (ô Mohammad) : « Ceci provient de la grâce d’Allah et de Sa miséricorde. Voilà de quoi ils devraient se réjouir. C’est bien mieux que tout ce qu’ils amassent. » 59. Dis-leur (aussi) : « Voyez-vous ce qu’Allah a fait descendre pour vous comme subsistance et dont vous avez rendu une partie licite et une autre illicite ? Dis-leur (aussi) : « Est-ce Allah qui vous l’a permis ? Ou bien inventez-vous (des mensonges) contre Allah ? » 60. Et que penseront, au Jour de la Résurrection, ceux qui inventent le mensonge contre Allah ? Certes, Allah est le Détenteur des bienfaits pour les gens, mais la plupart d’entre eux ne sont pas reconnaissants.

61. Tu ne te trouves dans aucune situation, tu ne récites aucun passage du Qur’an, et vous n’accomplissez aucun acte sans que Nous en soyons témoin au moment où vous l’entreprenez. Rien n’échappe à ton Seigneur, ni même le poids d’un atome sur terre ou dans le ciel, ni un poids plus petit ou plus grand, sans qu’il ne soit déjà inscrit dans un livre clair. 62. En vérité, les bien-aimés d’Allah, n’ont nulle crainte à avoir, et ne seront point affligés, 63. Ceux qui croient et qui craignent (Allah). 64. Il y a pour eux une bonne nouvelle dans la vie d’ici-bas tout comme dans l’au-delà (le Paradis). Pas de changement aux paroles d’Allah. Voilà l’énorme succès ! 65. Que ce qu’ils disent ne t’afflige pas (ô Mohammad). La puissance toute entière appartient à Allah. C’est Lui qui entend parfaitement et sait tout.

66. C’est à Allah qu’appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre. Que suivent-ils donc ceux qui invoquent, en dehors d’Allah, (des divinités) qu’ils Lui associent ? Ils ne suivent que des suppositions et ne font que mentir. 67. C’est Lui qui vous a désigné la nuit pour que vous vous y reposiez, et le jour pour vous permettre de voir. Ce sont, en vérité, des signes pour des gens qui entendent !

68. Ils (polythéistes) disent : « Allah S’est attribué un enfant. Gloire et Pureté à Lui ! Il est le Riche par excellence. À Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre ; vous n’avez pour cela aucune preuve. Dites-vous au sujet d’Allah ce dont vous n’avez pas connaissance ? » 69. Dis-leur, (ô Mohammad) : « En vérité, ceux qui forgent un mensonge contre Allah ne réussissent pas. » 70. Ils auront une jouissance temporaire dans la vie d’ici-bas ; puis, ils retourneront vers Nous et Nous leur ferons goûter au dur châtiment, en rétribution de leur mécréance.

71. (ô Mohammad) Raconte-leur l’histoire de Nouh (Noé), quand il dit à son peuple : « Ô mon peuple, si mon (long) séjour (parmi vous), et mon rappel des signes d’Allah vous pèsent trop, (sachez que) c’est en Allah que je place ma confiance. Concertez-vous avec vos associés, et ne cachez pas vos desseins. Puis, tranchez sur mon sort et ne m’accordez pas de répit. 72. Si vous vous détournez de moi, alors que je ne vous ai pas demandé de salaire, (sachez que) ma récompense n’incombe qu’à Allah. Et il m’a été ordonné d’être du nombre des soumis. 73. Ils le traitèrent de menteur. Nous le sauvâmes, lui et ceux qui étaient avec lui dans l’arche, Nous fîmes d’eux les successeurs (sur terre) et Nous noyâmes ceux qui traitaient de mensonge Nos preuves. Regarde quelle a été la fin de ceux qui avaient été avertis !

74. Puis Nous envoyâmes après lui des messagers à leurs peuples. Ils leur vinrent avec les preuves. Mais les gens étaient tels qu’ils ne pouvaient croire à ce qu’ils avaient traité de mensonge auparavant. Ainsi scellons-Nous les cœurs des transgresseurs.

75. Ensuite, Nous envoyâmes Moussa (Moïse) et Hâroun (Aaron), munis de Nos preuves à Pharaon et à ses notables. Mais ceux-ci s’enflèrent d’orgueil et étaient un peuple criminel (mécréant). 76. Et lorsque la vérité leur vint de Notre part, ils dirent : « Voilà, certes, une magie manifeste ! » 77. Moussa dit : « Dites-vous de la Vérité quand elle vous vient : est-ce que cela est de la magie ? Alors que les magiciens ne réussissent pas... ». 78. Ils dirent : « Est-ce pour nous écarter de ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres que tu es venu à nous, et pour que la grandeur appartienne à vous deux sur terre ? Et nous ne croyons pas en vous ! »

79. Et Pharaon dit : « Amenez-moi tout magicien expert ! » 80. Puis, lorsque vinrent les magiciens, Moussa leur dit : « Jetez ce que vous avez à jeter. » 81. Lorsqu’ils jetèrent, Moussa dit : « Ce que vous avez produit n’est que magie ! Allah certes l’annulera, car Allah ne fait pas prospérer ce que font les fauteurs de désordre. 82. Et par Ses paroles, Allah fera triompher la vérité, n’en déplaise aux criminels (mécréants). »

83. Personne ne crut (au message) de Moussa, sauf un groupe de jeunes gens de son peuple, par crainte des représailles de Pharaon et de leurs notables. En vérité, Pharaon était orgueilleux sur terre et faisait partie des transgresseurs. 84. Et Moussa dit : « Ô mon peuple, si vous croyez en Allah, alors placez votre confiance en Lui, si vous (Lui) êtes soumis. » 85. Ils dirent : « En Allah nous plaçons notre confiance. Ô Seigneur, ne fais pas de nous une cible pour les persécutions des injustes (mécréants). 86. Et délivre-nous, par Ta miséricorde, des mécréants (Pharaon et ses notables). »

87. Et Nous révélâmes à Moussa et à son frère : « Prenez pour votre peuple des maisons en Égypte ; faites de vos maisons un lieu de prière et soyez assidus à la prière. Et annonce la bonne nouvelle aux croyants. »

88. Et Moussa dit : « Ô Seigneur, Tu as accordé à Pharaon et à ses notables des parures et des biens dans la vie présente, et voilà, ô Seigneur, qu’ils égarent avec cela les gens loin de Ton sentier. Ô Seigneur, anéantis leurs biens et endurcis leurs cœurs, afin qu’ils ne croient pas, jusqu’à ce qu’ils aient vu le châtiment douloureux. »

89. Il dit : « Votre invocation à tous deux a été exaucée. Restez tous deux sur le chemin droit, et ne suivez pas le sentier de ceux qui ne savent pas. »

90. Et Nous fîmes traverser la mer aux enfants d’Israël (descendants de Ya’qoub). Pharaon et ses armées les poursuivirent avec acharnement et inimité. Puis, quand la noyade l’eut atteint, il dit : « Je crois qu’il n’y a d’autre divinité (digne d’adoration) que Celui en qui ont cru les enfants d’Israël (descendants de Ya’qoub). Et je suis du nombre des soumis. » 91. (Allah dit :) « Maintenant (tu déclares que tu crois) ? Alors qu’auparavant tu as désobéi et que tu étais du nombre des corrupteurs ! 92. Nous allons aujourd’hui épargner ton corps, afin que tu sois un signe pour tes successeurs. Cependant, beaucoup de gens ne prêtent aucune attention à Nos signes. »

93. Certes, Nous avons établi les enfants d’Israël (descendants de Ya’qoub) dans un endroit honorable, et leur avons attribué comme nourriture de bons aliments. Par la suite, ils ont divergé au moment où leur vint la science (la vérité dans la Torah que Mohammad est un messager). Ton Seigneur tranchera entre eux, au Jour de la Résurrection, sur ce en quoi ils divergeaient.

94. Et si tu doutes (ô Mohammad) de ce que Nous t’avons révélé, interroge alors ceux qui ont lu le Livre avant toi (les Juifs et les Chrétiens). La vérité, certes, t’est venue de ton Seigneur : ne sois donc pas de ceux qui doutent. 95. Et ne sois pas de ceux qui traitent de mensonge les versets d’Allah ; tu serais alors du nombre des perdants.

96. Ceux contre qui la parole (le châtiment) de ton Seigneur a été prononcée ne croiront pas… 97. Même si tous les signes leur parvenaient, jusqu’à ce qu’ils voient le châtiment douloureux. 98. Si seulement il y avait, à part le peuple de Younous (Jonas), une cité qui ait cru et à qui sa croyance eut ensuite profité ! Lorsqu’ils crurent, Nous leur enlevâmes le châtiment de disgrâce dans la vie présente et leur donnâmes jouissance pour un certain temps.

99. Et si ton Seigneur l’avait voulu, tous ceux qui sont sur la terre auraient cru. Est-ce donc toi qui vas contraindre les gens afin qu’ils deviennent croyants ? 100. Il n’appartient nullement à une âme de croire, si ce n’est avec la permission d’Allah. Et Il voue au châtiment ceux qui ne raisonnent pas.

101. Dis-leur, (ô Mohammad) : « Regardez ce qui est dans les cieux et sur la terre. » Mais ni les preuves ni les avertisseurs (prophètes) ne suffisent à des gens qui ne croient pas. 102. Ne s’attendent-ils pas à (vivre) des jours aussi terribles que ceux qu’ont vécu ceux qui les ont précédés ? Dis-leur aussi, (ô Mohammad) : « Attendez (le châtiment) ! Moi aussi, j’attends avec vous. » 103. Ensuite, (une fois le châtiment infligé), nous épargnerons Nos messagers et les croyants. C’est ainsi qu’il Nous incombe (en toute justice) de délivrer les croyants.

104. Dis-leur encore, (ô Mohammad) : « Ô gens ! Si vous êtes en doute sur ma religion, (sachez que) je n’adore pas ceux que vous adorez en dehors d’Allah, mais j’adore Allah qui vous fera mourir. Et il m’a été ordonné de faire partie des croyants. » 105. Et (il m’a été dit) : « Tourne-toi exclusivement vers la religion en pur monothéiste (musulman), et ne sois pas du nombre des polythéistes ! 106. Et n’invoque pas, en dehors d’Allah, ce qui ne peut te profiter ni te nuire. Et si tu le fais, tu seras alors du nombre des injustes (polythéistes). »

107. Et si Allah fait qu’un mal te touche, nul ne peut l’écarter si ce n’est Lui. Et s’Il te veut un bien, nul ne peut repousser Sa grâce. Il en donne à qui Il veut parmi Ses serviteurs. Et c’est Lui le Pardonneur, le Miséricordieux.

108. Dis-leur enfin, (ô Mohammad) : « Ô gens ! Certes la vérité vous est venue de votre Seigneur. Quiconque est dans le bon chemin ne l’est qu’à son avantage ; et quiconque s’égare, ne s’égare qu’à son propre détriment. Je ne suis nullement responsable de vous. » 109. Et suis ce qui t’est révélé, et sois constant jusqu’à ce qu’Allah rende Son jugement, car Il est le Meilleur des juges.