(LES FOURMIS)

Au nom d’Allah, le Tout-Miséricordieux (envers tous), le Très-Miséricordieux (envers les croyants).

1. Tâ, Sîn. Voici les versets du Qur’an et d’un Livre explicite, 2. Un guide et une bonne nouvelle pour les croyants, 3. Qui accomplissent la prière (Salât), acquittent la Zakât (l’aumône légale) et croient avec certitude en l’au-delà. 4. Quant à ceux qui ne croient pas en l’au-delà, Nous embellissons à leurs yeux leurs actions, ils deviennent alors confus et hésitants. 5. Ce sont eux qui subiront le châtiment détestable, tandis qu’ils seront, dans l’au-delà, les plus grands perdants. 6. (Ô Mohammad,) Tu reçois effectivement le Qur’an d’un Sage, d’un Savant.

7. (Rappelle-toi) Quand Moussa (Moïse) dit à sa famille : « J’ai aperçu un feu (une lumière) ; je vais vous en apporter des nouvelles, ou bien je vous apporterai un tison allumé afin que vous vous réchauffiez. » 8. Lorsqu’il y arriva, on l’appela, - béni soit Celui qui est dans le feu (la lumière) et Ceux qui l’entoure (les anges), et gloire à Allah, Seigneur des mondes.

9. « Ô Moussa, c’est Moi, Allah le Tout-Puissant, le Sage. » 10. « Jette ton bâton ! » Quand Moussa le vit remuer comme un serpent, il tourna le dos pour fuir, sans revenir sur ses pas. « N’aie crainte, Moussa. Les messagers n’ont pas peur auprès de Moi. 11. Quant à celui qui a commis une injustice, puis a remplacé un mal par un bien… alors Je suis Pardonneur et Miséricordieux. 12. Introduis ta main dans ta poche. Elle en ressortira toute blanche, sans qu’aucun mal ne l’ait touchée - c’est un des neuf signes adressés à Pharaon et à son peuple, car ils sont assurément des gens mécréants. » 13. Puis, lorsque Nos signes clairs leur parvinrent, ils dirent : « C’est là une magie évidente ! » 14. Ils les nièrent injustement et orgueilleusement, tandis qu’en leur for intérieur, ils y croyaient avec certitude. Regarde donc ce qu’il est advenu des corrupteurs.

15. Nous avons effectivement donné à Daoud (David) et à Soulaymân (Salomon) une large science, et ils dirent : « Louange à Allah qui nous a préférés à beaucoup de Ses serviteurs croyants. » 16. Soulaymân hérita de Daoud (de la Prophétie et la Science). Et il (Soulaymân) dit : « Ô vous les hommes ! Le langage des oiseaux nous a été enseigné et de chaque chose une part nous a été donnée. C’est bien là une faveur manifeste.

17. Les troupes de Soulaymân composées de djinns, d’hommes et d’oiseaux furent rassemblées à son intention et mises en rangs. 18. Lorsqu’ils arrivèrent à la vallée des fourmis, l'une d’entre elles dit : « Ô fourmis ! Entrez dans vos demeures, de peur que Soulaymân et ses armées ne vous écrasent par inadvertance ! » 19. Il sourit, amusé par ses propos et dit : « Permets-moi, Seigneur, de Te rendre grâce pour le bienfait que Tu m’a accordé, ainsi qu’à mes pères et mères. Permets-moi également d’accomplir de bonnes œuvres, que Tu agréeras et fais-moi entrer, par Ta miséricorde, parmi Tes serviteurs vertueux. »

20. Puis il passa les oiseaux en revue et demanda : « Pourquoi ne vois-je pas la huppe ? Serait-elle parmi les absents ? 21. Je la châtierai sévèrement ou je l’égorgerai, à moins qu’elle ne m’apporte un argument clair ! » 22. Mais elle n’était restée absente que peu de temps et dit : « J’ai connaissance d’une chose qui t’a échappée, et je te rapporte de Saba’ une nouvelle sûre.

23. J’ai trouvé une femme à la tête de leur royaume. Que de toute chose elle a été comblée et elle possède un magnifique trône. 24. Je l’ai trouvée, ainsi que son peuple, en prosternation devant le soleil au lieu d’Allah. Le diable leur a embelli leurs actions, et les a ainsi détournés du droit chemin ; ils ne parviennent donc pas à être guidés. 25. Pourquoi ne se prosternent-ils pas devant Allah, qui fait sortir ce qui est caché dans les cieux et la terre, et qui sait ce que vous cachez et ce que vous divulguez ? 26. Allah ! Pas de divinité (digne d’adoration) à part Lui, le Seigneur du Trône Immense. »

27. Alors, Soulaymân répliqua : « Nous allons voir si tu as dit la vérité. 28. Pars avec ma lettre que voici, puis lance-la, et tiens-toi ensuite à l’écart pour voir quelle sera leur réponse. » 29. La reine dit : « Ô notables ! Une noble lettre m’a été lancée. 30. Elle est de Soulaymân : « Au nom d’Allah, le Tout-Miséricordieux (envers tous), le Très-Miséricordieux (envers les croyants), 31. Ne soyez pas orgueilleux envers moi (mon prêche) et venez à moi soumis (à Allah). » 32. Elle dit : « Ô notables ! Que dites-vous de cette affaire ? Je ne déciderai rien sans que vous ne soyez présents. » 33. Ils répondirent : « Nous possédons une grande force et sommes redoutables au combat. Cependant, la décision t’appartient. À toi donc de voir quel ordre donner. » 34. Elle dit : « En vérité, quand les rois entrent dans une cité, ils la détruisent et en humilient les puissants. C’est ainsi qu’ils agissent. 35. Je vais, quant à moi, leur faire parvenir un présent, et verrai ainsi ce que les envoyés ramèneront. »

36. Puis, lorsque l’émissaire arriva auprès de Soulaymân, celui-ci dit : « Est-ce un don que vous me faites alors que ce qu’Allah m’a procuré est bien meilleur que ce dont Il vous a doté ! ? Mais c’est vous plutôt qui vous réjouissez de votre cadeau ! 37. Retourne parmi eux. Je garantis que nous dirigerons contre eux des troupes auxquelles ils ne pourront opposer aucune résistance et nous les expulserons de leurs demeures humiliés et méprisés. »

38. Il dit : « Ô notables ! Qui d’entre vous m’apportera son trône avant qu’ils ne viennent soumis à moi ? » 39. Un redoutable jinn répondit : « Je te l’apporterai avant que tu ne quittes ta place. Pour cela, je serai fort et digne de confiance. » 40. Celui qui avait connaissance du Livre (la Torah) dit : « Je te l’apporterai avant que tu n’aies cligné de l’œil. » Quand Soulaymân vit le trône installé auprès de lui, il dit : « Cela est une grâce de mon Seigneur pour m’éprouver, et voir si je serai reconnaissant ou ingrat. Or, quiconque est reconnaissant le fait dans son propre intérêt, et quiconque est ingrat… alors mon Seigneur Se suffit à Lui-même et Il est Généreux. »

41. Il dit : « Rendez son trône méconnaissable ; nous verrons alors si elle sera guidée ou si elle sera du nombre de ceux qui n’y parviennent pas. » 42. Quand elle fut venue, on lui demanda : « Est-ce que ton trône est comme celui-ci ? » Elle dit : « Il lui ressemble bien. » (Soulaymân dit) : « Le savoir nous avait été donné avant elle, et nous étions déjà soumis. » 43. Or, ce qu’elle adorait en dehors d’Allah l’empêchait d’être croyante, car elle faisait partie d’un peuple mécréant. 44. On lui dit : « Entre dans le palais. » Puis, quand elle le vit, elle le prit pour de l’eau profonde et elle se découvrit les jambes. Soulaymân lui dit alors : « Ceci est un palais pavé de cristal. » Elle dit : « Seigneur, je me suis fait du tort et je me soumets avec Soulaymân à Allah, le Seigneur des mondes. »

45. Nous envoyâmes effectivement vers la tribu de Thamûd leur frère Sâlih, qui leur dit : « Adorez Allah ! » Ils se divisèrent alors en deux groupes (croyants et mécreants) qui se disputèrent. 46. Il dit : « Ô mon peuple, pourquoi vous hâtez-vous de commettre le mal (le polythéisme) plutôt que le bien (le monothéisme)? Si seulement vous demandiez pardon à Allah, peut-être vous serait-il fait miséricorde. » 47. Nous voyons en toi et ceux qui t’accompagnent un mauvais présage », dirent-ils. Il répliqua : « Votre sort dépend uniquement d’Allah. Vous êtes plutôt des gens mis à l’épreuve. »

48. Il y avait dans la ville (al-Hijr) un groupe de neuf individus qui semaient le désordre sur terre et ne faisaient rien de bon. 49. Ils dirent : « Jurons par Allah que nous le tuerons de nuit, lui et sa famille. Ensuite, nous dirons à ses alliés : « Nous n’avons pas assisté à l’assassinat de sa famille (à Salih) et nous sommes sincères ». » 50. Ainsi, ils élaborèrent une ruse et Nous en élaborâmes une, sans qu’ils ne s’en rendent compte. 51. Regarde donc ce qu’a été la conséquence de leur stratagème : Nous les fîmes périr, eux et leur peuple au complet. 52. Voilà donc leurs maisons vides, à cause de leurs méfaits. C’est bien là un signe pour des gens qui savent. 53. Et Nous sauvâmes ceux qui avaient cru et prenaient garde.

54. (Et rappelle-leur) Lout (Loth), quand il dit à son peuple : « Vous livrez-vous à la débauche alors que vous voyez clair ? 55. Vous prenez les hommes au lieu des femmes pour assouvir vos désirs ? Vous êtes plutôt un peuple ignorant. » 56. Puis son peuple n’eut que cette réponse : « Expulsez la famille de Lout de votre cité ! Ces gens-là veulent rester purs ! 57. Nous le sauvâmes ainsi que sa famille, sauf sa femme pour qui Nous avions déterminé qu’elle ferait partie des exterminés. 58. Et Nous fîmes pleuvoir sur eux une pluie (de pierres). Et quelle mauvaise pluie que celle des gens prévenus ! 59. Dis (ô Mohammad) : « Toutes les louanges sont à Allah et paix sur Ses serviteurs qu’Il a élus ! » Lequel est meilleur : Allah ou bien ce qu’ils Lui associent ?

60. Mais qui a créé les cieux et la terre et vous a fait descendre du ciel une eau par laquelle Nous avons fait pousser des jardins pleins de beauté ? Vous ne seriez nullement capables d’en faire pousser les arbres. Y aurait-il une divinité avec Allah ? Non, mais ces gens Lui donnent des égaux. 61. Mais qui a fait de la terre un lieu de stabilité, y a fait passer des rivières, lui a donné pour points d’ancrages (les montagnes) et a placé une séparation entre les deux mers ? Y aurait-il une divinité autre qu'Allah ? Non, mais la plupart d’entre eux ne savent pas.

62. Mais qui répond à l’angoissé quand il L’invoque, lui débarrasse du mal et vous fait succéder sur terre, génération après génération ? Y aurait-il une divinité autre qu'Allah ? Vous ne vous rappelez que rarement ! 63. Mais qui vous guide à travers les ténèbres de la terre et de la mer ? Qui envoie les vents annonçant la venue de Sa grâce ? Y aurait-il une divinité autre qu'Allah ? Allah est bien au-dessus de ce qu’ils (Lui) associent.

64. Mais qui commence la création, puis la réalise à nouveau ? Qui vous offre des subsistances provenant du ciel et de la terre ? Y aurait-il une divinité autre qu'Allah ? Dis-leur, (ô Mohammad) : « Apportez votre preuve, si vous êtes véridiques ! »

65. Dis-leur aussi, (ô Mohammad) : « À part Allah, nul de ceux qui sont dans les cieux et sur la terre ne sait ce qui est caché. Ils ne savent pas non plus quand ils seront ressuscités ! » 66. Mais leur connaissance sera confirmée dans l’au-delà. À son sujet, ils sont plutôt en proie au doute et même aveugles. 67. Et ceux qui ne croient pas disent : « Quand nous et nos pères serons poussière, nous fera-t-on vraiment sortir (de nos tombes) ? 68. Certes, on nous l’avait promis ainsi qu’à nos pères, auparavant. Ce ne sont que des récits des Anciens ! » 69. Dis-leur, (ô Mohammad) : « Parcourez la terre et voyez ce qu’il est advenu des criminels. »

70. Ne sois pas affligé par leur cas, ni angoissé par leur complot. 71. Ils disent : « Quand cette promesse (le chatiment) se réalisera-t-elle si vous êtes véridiques ? » 72. Réponds (ô Mohammad) : « Il se peut qu’une partie de ce que vous cherchez à hâter soit déjà proche de vous. » 73. Certes, ton Seigneur est Généreux envers les hommes, mais la plupart d’entre eux ne sont pas reconnaissants. 74. Certes, ton Seigneur sait ce qu’ils gardent caché dans leurs poitrines et ce qu’ils divulguent. 75. Et il n’y a rien de caché, dans le ciel ou la terre, qui ne soit dans un livre explicite.

76. Ce Qur’an révèle aux enfants d’Israël (descendants de Ya’qoub) la plupart des sujets sur lesquels ils divergent. 77. Cependant, c’est pour les croyants qu’il (le Qur’an) est un guide et une miséricorde. 78. (Ô Mohammad,) Ton Seigneur, par Son jugement, règlera leurs différends et Il est le Tout-Puissant, le Sage. 79. Place donc ta confiance en Allah car, tu es certes dans la vérité éclatante. 80. Tu ne peux faire entendre les morts, ni faire entendre l’appel aux sourds quand ils s’enfuient en tournant le dos. 81. Tu ne peux pas non plus sortir les aveugles de leur égarement. Tu ne feras entendre que ceux qui croient en Nos versets en se soumettant.

82. Et quand la Parole (le châtiment) aura lieu, Nous leur ferons sortir de la terre une bête qui leur parlera car les gens n’étaient nullement convaincus de la vérité de Nos signes. 83. Le Jour (du Jugement), Nous rassemblerons, de chaque communauté, une foule de ceux qui démentaient Nos révélations, et ils seront placés en rangs. 84. Puis, une fois arrivés, Allah dira : « Avez-vous traité Mes signes de mensonge alors que vous n’en n’avez pas eu entièrement connaissance ? Que faisiez-vous également ? » 85. La Parole (le châtiment) (les concernant) aura alors lieu à cause de leurs méfaits et ils ne pourront rien dire. 86. N’ont-ils pas vu qu’en vérité, Nous avons conçu la nuit pour qu’ils y trouvent le repos, et le jour pour y voir clair (pour vos occupations) ? Voilà bien des preuves pour des gens qui croient.

87. Et le Jour (du Jugement) où l’on soufflera dans la Trompe, tous ceux qui seront dans les cieux et sur terre seront effrayés - sauf ceux qu’Allah a voulu préserver. Et tous seront rabaissés lorsqu’ils viendront à Lui. 88. Et tu verras alors les montagnes - tu les croyais figées filer à la vitesse des nuages. Telle est l’œuvre d’Allah qui a tout façonné à la perfection. Il sait parfaitement ce que vous faites ! 89. Quiconque amènera du bien (l’Unicité) aura mieux encore, et sera, ce jour-là (le jour du Jugement), à l’abri de toute frayeur.

90. Et quiconque amènera du mal (la mécréance) sera alors projeté, le visage dans le Feu. Seriez-vous rétribués autrement que selon vos actes ?

91. (Dis, ô Mohammad) : « J’ai simplement reçu l’ordre d’adorer le Seigneur de cette ville (la Mecque) qu’Il a rendue sacrée, et à Lui appartient toute chose. Il m’a été commandé d’être du nombre des musulmans, 92. Et de réciter le Qur’an. » Quiconque parvient à être guidé, c’est dans son propre intérêt qu’il le fait. Et quiconque s’égare, alors dis (ô Mohammad) : « Je ne suis qu’un avertisseur parmi d’autres. » 93. Dis aussi, (ô Mohammad) : « Louange à Allah ! Il vous montrera Ses preuves, et vous les reconnaîtrez. Ton Seigneur n’est certainement pas inattentif à ce que vous faites. »